6月22日—24日，首届“漓江雅集”国际学者来华交流活动于桂林靖江王城启幕，在兴安灵渠圆满结束。本次活动由广西师范大学出版社集团与广西师范大学历史文化与旅游学院联合主办，复旦大学经济思想与经济史研究所、香港大学量化历史研究中心协办。时值广西师范大学出版社建社40周年，雅集既是广西师范大学出版社深耕学术出版的自然延伸，也是推动中外人文深度交流的创新实践。

雅集以“‘大分流’与全球史研究”为核心议题，参加活动的既有来自英国牛津大学、美国纽约市立大学、英国伦敦政治经济学院、土耳其海峡大学、美国佛罗里达大学、美国密歇根大学等高校的学者，如斯蒂芬·布劳德伯利、布兰科·米兰诺维奇、伊拉里·梅凯莱、莱伊·加德纳、石磊、保罗·罗德、朴尚允等，也有来自香港大学、北京大学、清华大学、复旦大学、上海财经大学、中国社会科学院、澳门大学等机构的学者，如陈志武、龙登高、马德斌、刘光临、郝煜、付海晏等，他们围绕“大分流”理论辨证、全球发展路径比较、长周期文明转型及中国经济史实证研究等前沿领域，展开跨文明、多维度的深度对话。

尤为独特的是，本次雅集独辟蹊径，以临流讲学、山水论道的创新形式，让学术思考走出书斋，直面大地山河。主旨演讲、渠上会讲、圆桌交流等环节交织进行，中外学者以实证检验理论，以历史映照当下，既为问世20周年的“大分流”理论提供多元反思与崭新实证，也为桂林打造国际化的文化交流品牌提供创新思路。

山水论道：何以是桂林？

要理解“山水论道”的深意，必先读懂桂林山水。世人皆知桂林山水甲天下，视其为奇山秀水的天成佳境，这固然是其自然底色。然而桂林山水的价值，更在于自然禀赋与人文积淀的浑然一体——天然山水与人的文明实践彼此成就，不可分割。

《周易·贲卦》云：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”桂林清丽错落的山川，乃天地造就之“天文”；而灵渠沟通湘漓、龙脊梯田层叠、唐宋摩崖石刻遍布，则是人之创造，即贲卦所言“文明以止”之“人文”。自然与人文交融共生，柳宗元说“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。山川因人文映照而彰显，成为李泽厚先生所言“人化自然”；人文亦依托自然而成就其创造，化为传承千载之“斯文”。《文心雕龙》有言：“文之为德也大矣！与天地并生者，何哉？”人为五行之秀、天地之灵，依托自然并体现在大地上的创造，就是与天地并生的人文、文明。

正因桂林山水是“天文”与“人文”的深度合一，“山水论道”便绝非浅表的游赏，而是置身大地山河，对人类实践创造、文明生成的深度追问。学者立足于此，从灵渠、漓江至平陆运河的水脉轨迹，探讨广西在贯通中原与岭南、连接内陆与南疆，承载西南出海关键通道的历史功能，进而研究水路与中西交流，在世界中理解中国，在中国理解世界。如此循千年水道梳理山河营建与文明往来，思考便不再囿于抽象理论，而是落地于鲜活的历史现场。这便是“山水论道”独有的价值。

临流讲学：何以在中华？

临流讲学，是中华治学切磋、辩难问道的经典传统。其源流可溯至《论语》所载孔子与弟子“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的场景——那不仅是圣人喟然赞叹的境界，更是临水论学的生动雏形。后世兰亭雅集曲水流觞，一觞一咏间胸有丘壑；宋代鹅湖之会析疑辩道，诘难相酬中求同存异，皆承此精神。书院文化兴盛后，山水之间聚而论道，更是士人治学的重要形式。

中华传统何以重视“临流”？是“逝者如斯，不舍昼夜”的时间之思？是“上善若水，不凝滞于物”的哲学之喻？抑或“清兮濯缨、浊兮濯足”的行藏用舍之道？或许兼而有之，成就了这一独特传统。

临流讲学的精髓，在于贯穿始终的“雅”。无论是兰亭名士的吟咏，还是鹅湖诸子的论辩，平等从容的交流氛围，志同道合者的彼此砥砺，求同存异的君子之风，皆彰显人文之雅。再回看《论语》场景：孔子问志，曾皙鼓瑟既毕，从容言道：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”当此之时，无尊卑隔阂，无繁文缛节，无支离伪饰，无曲学迎合，而乐教合一、心性自适的气韵跃然纸上——这正是中华礼乐文明独有的精神气象。“漓江雅集”希望承续传统，在学术对话中复现“浴沂咏归”的从容与风雅。

东海西海 心理攸同：雅集与文明互鉴

“漓江雅集”融山水论道、临流讲学于一体，旨在建构一个蕴含中华斯文气象的国际化交流平台。

桂林山水得天独厚，既是享誉全球的人文胜地，又是面向西南、联通内外的要冲，为雅集提供了不可复制的场域。“山水论道”，将学术置于人化自然的历史现场，让理论思辨与山河历史相互印证；“临流讲学”，则承续中华文化相聚论辩、切磋琢磨之风致。二者相辅相成，形成了特色鲜明的讲学范式。

钱锺书先生曾言：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”“漓江雅集”筑基于人类心性情理相通之根本上，以独具中华人文之雅的讲学模式，让学者在具身“阅读”自然中从容论道，弥合学术分野，促进理解会通，为构建人类命运共同体贡献学术力量。 

桂山漓水之间，中外学者围绕“大分流”等人类文明共性议题，思接千载，视通万里；以对话促进理解，以存异达成会通。山水与人文交相辉映，历史与现实遥相呼应。会心不远、别有意趣——这便是“漓江雅集”的特点。

原文链接：https://epaper.chinaxwcb.com/app_epaper/2026-06/29/content_99880415.html

　　（作者为广西师范大学出版社集团总编辑）