本书以乌江流域土家族族群——贵州省沿河土家族自治县境内的土家族族群为研究对象，选取该县境内既靠近乌江又地处山区的一个乡——新景乡官家宅土家族村寨为主要调查对象，对该县土家族族群婚俗过程中的“仪式歌”——“哭嫁歌”进行研究。主要内容包括：巴人和土家族、对官家宅土家族村寨的描述、土家族婚俗及一般过程、土家族哭嫁习俗的起源及哭嫁歌的产生、土家族哭嫁歌的情感模式、土家族哭嫁歌分类、土家族哭嫁歌的艺术形式特征、土家族哭嫁歌的审美意蕴、土家族哭嫁歌的文化意蕴，此外还选录了部分土家族哭嫁歌。其目的是对土家族族群内的民间口传文学——“哭嫁歌”作较为深入的探讨；同时，探寻在民族融合的进程中，土家族文化的传承及土家族与汉族文化的融合。

冉竞华，1979年生，土家族，贵州沿河人，毕业于暨南大学，文学硕士，现供职于贵州省贵阳市信访局。专注于土家族文化研究，发表论文有《土家族婚俗文化调查》《土家哭嫁歌的情感演变》等，硕士学位论文题目为《沿河土家族哭嫁歌研究》（2015）。

目 录

绪 论 1

第一章 巴人和土家 9

第一节 古代的巴人 11

第二节 沿河沿革 15

第三节 沿河巴人的汉化 18

第二章 对官家宅村寨的描述 23

第一节 官家宅村寨的社会学描述 25

第二节 官家宅村寨的人类学描述 33

第三章 土家族婚俗及一般过程 37

第一节 土家族婚俗概说 39

第二节 官家宅村寨的婚礼 47

第四章 土家族哭嫁习俗的起源及哭嫁歌的产生 77

第一节 族群汉化对土家婚俗的影响 81

第二节 婚俗演变及“哭嫁”习俗的形成 84

第三节 从表演形式看土家“哭嫁歌”的产生 86

第五章 土家哭嫁歌分类 93

第一节 按歌哭的对象分类 96

第二节 按歌哭的内容分类 107

第六章 土家哭嫁歌的情感模式 117

第一节 离别之歌 121

第二节 怨怼之歌 126

第三节 喜悦之歌 129

第七章 土家哭嫁歌的艺术形式特征 133

第一节 哭嫁歌的“哭唱”形式 135

第二节 哭嫁歌的表现手法 139

第三节 哭嫁歌的语言特色 146

第四节 哭嫁歌的叙事性 152

第五节 哭嫁歌的现场互动 154

第八章 土家哭嫁歌的审美意蕴 159

第一节 以悲为乐的情感认同 161

第二节 以俗为美的心理共鸣 164

第三节 以哭逞快的情感宣泄 166

第九章 土家哭嫁歌的文化意蕴 171

第一节 哭嫁歌表现的族群汉化 173

第二节 哭嫁歌中的简单宗教元素 181

第三节 哭嫁歌中母系伦理的影响 185

第四节 土家哭嫁歌的集体抗争意识 186

第十章 土家婚俗文化的边缘现象 193

第一节 族群地理和文化传承的边缘 195

第二节 传统婚俗文化的出走和回归 203

附录 209

参考文献 308

后记 312

“哭嫁歌”作为一种民间文学形式，长期以来一直通过口耳相传，对其进行研究，有利于对土家族文化的整理和传承，进一步保护少数民族文化生态，促进该区域内文化的多样性发展。