《陈宏谋集》收陈宏谋自著、纂述、校订著作十九种(存目一种),附传记两种。自著图书为《培远堂偶存稿》(文集)十卷,《培远堂偶存稿》(手札节要)三卷,《培远堂偶存稿》(文檄)四十八卷,《课士直解》七卷;纂述图书为《大学衍义辑要》六卷,《大学衍义补辑要》十二卷,《纲鉴正史约》三十六卷,《甲子纪年》一卷,《养正遗规》二卷《补编》一卷,《教女遗规》三卷,《训俗遗规》四卷《补编》二卷,《从政遗规》二卷,《吕子节录》四卷《补遗》二卷,《在官法戒录》四卷,《学仕遗规》四卷《补》二卷,《四书考辑要》二十卷;校订图书为《司马文正公传家集》八十卷《附录》二卷,《御撰资治通鉴纲目三编》二十卷,《三通序目》一卷。北京大学图书馆藏《陈文恭公奏稿》稿本五册,存目。附清陈钟珂撰《先文恭公年谱》十二卷,朱荫龙辑《陈文恭公年谱》一卷。
陈宏谋(1696—1771),本名弘谋,为避清高宗爱新觉罗·弘历讳,于乾隆三十二年(1767)六月“奏请将原名恭避御名”,改“弘”字为“宏”。字汝咨,号榕门,清广西桂林府临桂县西乡横山里舍(今广西桂林市临桂县四塘乡横山村)人。雍正元年(1723)殿试三甲第九名,成进士,改翰林院庶吉士。二年(1724)九月,散馆,授翰林院检讨。三年(1725),充一统志馆纂修官,入值武英殿。四年(1726)八月,充顺天乡试同考官。七年(1729)二月,补授浙江道监察御史,以张廷玉、朱轼奏,仍留吏部办事。七月,充山西乡试副考官。十月,授扬州府知府,仍带御史衔,得便宜奏事。后出任江宁布政使、云南布政使、江苏按察使、江西巡抚、陕西巡抚、陕甘总督、福建巡抚、甘肃巡抚、湖南巡抚、江苏巡抚、两广总督、广东巡抚、湖广总督、湖北巡抚、吏部尚书、礼部尚书、工部尚书等职。
目 録
第一册 培遠堂偶存稿 文集(卷一至四)……………………一
第二册 培遠堂偶存稿 文集(卷五至十)……………………一
第三册 培遠堂偶存稿 手札節要(卷上 卷中 卷下)…一
培遠堂偶存稿補編…二六一
培遠堂偶存稿 文檄(卷一至卷三)…三一一
第四册 培遠堂偶存稿 文檄(卷四至九)……………一
第五册 培遠堂偶存稿 文檄(卷十至十五)………一
第六册 培遠堂偶存稿 文檄(卷十六至二十一)…………一
第七册 培遠堂偶存稿 文檄(卷二十二至二十七)…………一
第八册 培遠堂偶存稿 文檄(卷二十八至三十四)………一
第九册 培遠堂偶存稿 文檄(卷三十五至四十)…………一
第十册 培遠堂偶存稿 文檄(卷四十一至四十七)…………一
第十一册 培遠堂偶存稿 文檄(卷四十八)………一
課士直解(卷一至七)………一〇七
大學衍義輯要(卷一至三)…三〇九
第十二册 大學衍義輯要(卷四至六)…………一
大學衍義補輯要(卷一至三)…二六一
第十三册 大學衍義補輯要(卷四至七)……………一
第十四册 大學衍義補輯要(卷八至十一)………一
第十五册 大學衍義補輯要(卷十二)…………一
綱鑑正史約(卷首)…一三七
甲子紀年…一九五
綱鑑正史約(卷一至三)…二九三
第十六册 綱鑑正史約(卷四至十)……………一
第十七册 綱鑑正史約(卷十一至十七)………一
第十八册 綱鑑正史約(卷十八至二十二)…………一
第十九册 綱鑑正史約(卷二十三至二十七)……………一
第二十册 綱鑑正史約(卷二十八至三十二)………一
第二十一册 綱鑑正史約(卷三十三至三十六)…………一
養正遺規(卷上 卷下)…四四七
第二十二册 養正遺規補編……………一
教女遺規(卷上 卷下)…一一七
訓俗遺規(卷一至三)…二七七
第二十三册 訓俗遺規(卷四)………一
從政遺規(卷一至四)…一一七
吕子節録(卷一至二)…四三一
第二十四册 吕子節録(卷三至四)…………一
吕子節録補遺(卷上 卷下)…一四七
在官法戒録(卷一至二)…三四七
第二十五册 在官法戒録(卷三至四)………一
學仕遺規(卷一至二)…一八七
第二十六册 學仕遺規(卷二至四)…………一
第二十七册 學仕遺規補(卷一至四)………一
四書考輯要(卷一至三)…一九五
第二十八册 四書考輯要(卷四至十)…………一
第二十九册 四書考輯要(卷十一至二十)………一
第三十册 司馬文正公傳家集(卷一至十)…………一
第三十一册 司馬文正公傳家集(卷十一至三十)………一
第三十二册 司馬文正公傳家集(卷三十一至五十一)………一
第三十三册 司馬文正公傳家集(卷五十二至七十一)………一
第三十四册 司馬文正公傳家集(卷七十二至八十 附録)…一
御撰資治通鑑綱目三編(卷一)…四七一
第三十五册 御撰資治通鑑綱目三編(卷二至二十)………一
第三十六册 三通序目…………一
陳文恭公奏稿…二九三
先文恭公年譜(卷一至五)…二九九
第三十七册 先文恭公年譜(卷六至十二)………一
陳榕門先生遺書補遺…四五一
陳榕門先生年譜…四八九
陈宏谋精于学问,一生手不释卷,持身以诚,治事务实,政声卓著。崇尚宋明理学,精研宋五子之学,得薛瑄、高攀龙之薪传,并发展光大儒家理学,成为清代大儒,主张“讲实事,不尚冥语”,“是真理学,必须有真事功”。好读清初名家文集,能文章,以经世为己任,其学博而能约,取精用弘。本书为现存陈宏谋著作之结集,于陈宏谋学术思想研究,多有裨益。
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