这是黑鹤的第一套漫画版动物题材作品，包括《驯鹿之国》《鬼狗》《叼狼》《狼谷的孩子》《天鹅牧场》《美丽世界的孤儿》。该丛书对黑鹤原有的畅销的动物小说进行改编，配以生动形象的漫画。黑鹤的文字有独特的美感，他似乎掌握着通往草原的密码，描绘的场景和反映的游牧文明，如茫茫白雪、草地、荒漠、崇山峻岭、原始森林、放牧、套马、狩猎等等，用漫画可以很好地展示其辽阔、悠远的特性，极具视觉效应。漫画将黑鹤作品中的场景美和游牧文明图像化，帮助儿童或青少年更好地理解作品的内涵，也丰富他们对草原、游牧和自然的想象。

《驯鹿之国》

芭拉杰依是能与森林交谈的鄂温克老人。她收养过各种小动物，甚至一头狼，直到它们长大，重返森林。营地搬迁之际，一头名叫“牛仔裤”的驯鹿却不见踪影。她和小女孩阿雅为了寻找牛仔裤，走进了森林，与森林和动物颇为神奇地共处，奏响了一曲神秘和谐的自然之歌。

《鬼狗》

纯白色獒犬鬼降生于警犬基地，因野性难驯，辗转机场仓库、石料场和货场。高强度的训练和毒打使它成为斗犬，供人类玩乐。对人类充满敌意的它意外逃出度假村后，开始在草原上的游荡。重伤濒死之时，鬼遇到了唤它“小狗狗”的小孩。这个名叫阿尔斯楞的孩子用纯真和温暖感化了鬼。他们从此朝夕相伴……

《叼狼》

草原少年芒来得到一只身上带有金属光泽的小狗，取名特日克。特日克刚成年就捕获了一头溜进镇子的狼。声名远扬的特日克被猎人德子带走，培养成冷血凶悍的猎犬。但德子却在一次出猎时与野猪同归于尽。于是，特日克又回到芒来身边，守护着他。特日克多次拯救了主人后，居然消失了。芒来能重新找回特日克吗？

《狼谷的孩子》

男孩那日苏和爷爷在草原上相依为命。饥饿的狼群屡次偷袭他们的营地，牧羊犬巴努盖用生命捍卫了羊群。那日苏后来又得到一只酷似巴努盖的倔强牧羊犬，它继承了巴努盖这个名字。幼小的巴努盖夜战猞猁，保护羊群，照顾被母羊抛弃的小羊，是一只天生的优秀牧羊犬。在巴努盖的陪伴下，那日苏看尽了草原的四季，直到送走了爷爷……

《天鹅牧场》

少年黑鹤偶然发现牧场附近的桥下，有一对天鹅在那里筑巢。从那时起，黑鹤密切关注它们的一举一动，也悄悄地保护它们不受人类的侵扰。但是有一天，那对天鹅状态异样，等黑鹤赶到时，已无力挽救它们，而它们留下的九只天鹅蛋又会有怎样的境遇呢？在黑鹤的细心照料下，它们都一一成长为大天鹅了吗？

《美丽世界的孤儿》

刚出生没多久的驯鹿幺鲁达和母鹿遭遇熊的袭击，母鹿为了保护幼崽死去，少女柳霞把它养大。在一次火灾中，柳霞和幺鲁达相互扶持，跌跌撞撞地寻找生路。其间，竟遇到了熊、狼、狐、狼獾、野兔和狍子……这些平时水火不相容的动物，这时却整齐划一地穿梭在火墙间，凭着自己与生俱来的感觉逃离火区。

格日勒其木格• 黑鹤，蒙古族，自然文学作家、儿童文学作家，中国作家协会第九届全国委员会委员，黑龙江省作家协会副主席，大庆油田作协名誉主席。与两头乳白色蒙古牧羊犬相伴，在草原与乡村的接合部度过童年时代。出版有《黑焰》《鬼狗》《驯鹿之国》《黑狗哈拉诺亥》《狼谷的孩子》《叼狼》《王者的血脉：蒙古牧羊犬》等作品八十余部。曾获中宣部“五个一工程”奖、全国优秀儿童文学奖、陈伯吹国际儿童文学奖、“比安基国际文学奖”小说大奖、茅盾文学新人奖等多种奖项，有多部作品被翻译成十余种文字输出国外。

《驯鹿之国》

《鬼狗》

《叼狼》

《天鹅牧场》

《狼谷的孩子》

《美丽世界的孤儿》。

另一条道路

这是我的作品第一次以漫画的形式与读者见面。

首先必须要感谢所有的画家，是他们给了我的作品一个新的表现形式，提供了一种新的可能性，或者说是新的生命。

文字与画面，是不同的表现方式，但是，最终都是为了呈现给孩子们，让他们可以通过不同的方式来了解我创作的故事。这些漫画版作品，是对我目前文字作品的一种必要的补充或者说是注释。

我创作文学作品的背景地，是中国北方的呼伦贝尔草原和大兴安岭森林地区，这些年我以田野调查的方式深入了解北方少数民族的地域变迁、文化沿袭、生活方式及群体意识，创作主要以蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族等北方少数民族风俗及野生动物和自然环境为基础，通过小说形式重构北方少数民族即将消逝的古老文化（包括蒙古族的游牧文化、使鹿鄂温克人的驯鹿文化、鄂伦春族的狩猎文化等），寻求人类与自然和平共处的可能性。现在，我也选择在这里生活。

近几年，我发现一个问题。无论我在作品中描述得多么细致而贴切，无边的呼伦贝尔草原和广袤的大兴安岭原始森林，以及生活在其中的人们的生活方式，对我的读者（大部分是孩子）来说仍然是遥远而神秘的。草原和森林，对大部分读者来说，都是遥远的存在。

直到真正开始漫画版图书的制作，我才意识到，其实，这样一种形式真的非常必要。在这些漫画版图书的创作中，画家一直在跟我沟通，尽管我已经提供了大量的素材，仍然有好多生活的细节我需要解释好久——马笼头和马嚼子的区别，蒙古包里的布局是什么样子，马镫的构造，牧羊犬的尾巴是直的还是卷的，狼攻击羊群时是单独还是结群……很多具体而复杂的问题，这些在北方的森林和草原里习以为常的生活，对外面的人来说却是如此不可理解而又充满趣味。

确实，对于画家来说，画我的作品，真的太难了，这个过程几乎是进行了一次北方游牧和狩猎民族知识的全面培训。

那么漫画，这种新的形式，以画面的形式更为直接地向读者解释了一切，显然，这是对我的作品的一种延伸。

也正是因为如此，在漫画的创作中，编辑和画家都在追求展现所有的细节，只有这样才能够呈现给孩子们真正的森林和草原。通过这些真实的画面，孩子们能够看到北方的荒野，了解到生活在那里的人们与自然和谐共处，与所有的生灵共享这个世界。

另一条道路

这是我的作品第一次以漫画的形式与读者见面。

首先必须要感谢所有的画家，是他们给了我的作品一个新的表现形式，提供了一种新的可能性，或者说是新的生命。

文字与画面，是不同的表现方式，但是，最终都是为了呈现给孩子们，让他们可以通过不同的方式来了解我创作的故事。这些漫画版作品，是对我目前文字作品的一种必要的补充或者说是注释。

我创作文学作品的背景地，是中国北方的呼伦贝尔草原和大兴安岭森林地区，这些年我以田野调查的方式深入了解北方少数民族的地域变迁、文化沿袭、生活方式及群体意识，创作主要以蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族等北方少数民族风俗及野生动物和自然环境为基础，通过小说形式重构北方少数民族即将消逝的古老文化（包括蒙古族的游牧文化、使鹿鄂温克人的驯鹿文化、鄂伦春族的狩猎文化等），寻求人类与自然和平共处的可能性。现在，我也选择在这里生活。

近几年，我发现一个问题。无论我在作品中描述得多么细致而贴切，无边的呼伦贝尔草原和广袤的大兴安岭原始森林，以及生活在其中的人们的生活方式，对我的读者（大部分是孩子）来说仍然是遥远而神秘的。草原和森林，对大部分读者来说，都是遥远的存在。

直到真正开始漫画版图书的制作，我才意识到，其实，这样一种形式真的非常必要。在这些漫画版图书的创作中，画家一直在跟我沟通，尽管我已经提供了大量的素材，仍然有好多生活的细节我需要解释好久——马笼头和马嚼子的区别，蒙古包里的布局是什么样子，马镫的构造，牧羊犬的尾巴是直的还是卷的，狼攻击羊群时是单独还是结群……很多具体而复杂的问题，这些在北方的森林和草原里习以为常的生活，对外面的人来说却是如此不可理解而又充满趣味。

确实，对于画家来说，画我的作品，真的太难了，这个过程几乎是进行了一次北方游牧和狩猎民族知识的全面培训。

那么漫画，这种新的形式，以画面的形式更为直接地向读者解释了一切，显然，这是对我的作品的一种延伸。

也正是因为如此，在漫画的创作中，编辑和画家都在追求展现所有的细节，只有这样才能够呈现给孩子们真正的森林和草原。通过这些真实的画面，孩子们能够看到北方的荒野，了解到生活在那里的人们与自然和谐共处，与所有的生灵共享这个世界。