译后记
自由意志问题是哲学领域最为激动人心的问题。我个人认为，我们至少可以提出三个理由来支持这个主张。首先，对这个问题的有效探讨涉及多个领域（在哲学内部，涉及形而上学、科学哲学、心灵哲学、行动哲学和道德心理学等，而在哲学外部，则涉及物理学、神经科学、心理学以及进化理论等），因此可以满足我们在理智方面的好奇心，保持这种好奇心是从事任何严肃的哲学工作的一个先决条件。其次，这个问题触及自我理解的一个最重要的方面，即人类自由的本质及其可能性。人们可以以自由之名来追求和实现各种个人目的，来尝试理解一种健全的个人生活的价值和意义。然而，在这样做时，最重要的是要正确地理解自由或自由意志在人类生活中的重要性及其与其他重要的人类价值的关系。不少哲学家（例如菲利普·佩蒂特[Philip Pettit]等）都已经认识到形而上学意义上的自由与实践领域中的自由的本质联系，而恰当地理解前者也是恰当地理解后者的重要方式或必经之路，否则我们就会扭曲自由在人类生活中的地位。最终，哲学研究本质上应该是开放的，不能墨守成规，也不要自诩权威，各方面的思想资源都可以为我们深入思考哲学问题做出有意义的贡献，而对自由意志问题的研究就典型地示范了哲学工作需要秉承和坚持的这一精神。
罗伯特·凯恩的《当代自由意志导论》早在2005年就出版了。最近几年来，也出现了一些这方面的导论性著作，例如海伦·毕比的《自由意志导论》（Halen Beebee, Free Will: An Introduction [Palgrave Macmillan, 2013]）以及迈克尔·麦肯纳和德克·佩里布合著的《当代自由意志导论》（Michael McKenna and Derk Pereboom, Free Will: A Contemporary Introduction [ Routledge, 2016]）。不过，对于想要初步了解这个重要领域的读者来说，我个人认为凯恩的这部导论目前仍然是最好的：它不仅以深入浅出的语言介绍了该领域中主要的观点和争论，而且通过展现两种主要立场（相容论和不相容论或意志自由论）之间真正的“辩证交锋”，呈现了自由意志问题在当代的发展脉络。凯恩的介绍和论述大体上是客观公正的，这有助于读者自己去做出判断和选择，尽管他也恰当地介绍了他自己的观点以及对其观点的可能的批评。就像任何具有根本重要性的哲学问题一样，我们目前对自由意志的本质及其可能性尚无定论，而这本书可以帮助有兴趣的读者迅速进入这个激动人心的领域，领会真正的哲学思想的魅力。
在凯恩的这本书出版后不久，我就将它用作我在北京大学哲学系开设的本科生课程的教材。因此，当广西师范大学出版社约我翻译本书时，我欣然答应，希望更多的读者能够通过它初步了解自由意志问题。我很感谢该出版社的编辑梁鑫磊先生对我的信任。当然，我也期望读者不吝指出译本中存在的各种问题，以便以后有机会加以改进。
徐向东
