前 言
地理诗学是一位穿越大地的旅者。它将眼光投向整个地球，将其视为一个有机、动态、多样而统一的系统。这并非对某个特定国家、地区或文化的崇拜，而是一种对地球的完整认知，一次与自然、文化、社会、心灵相互关联的心灵之旅。在这个广袤的知识天地中，有一位名为肯尼斯·怀特（Kenneth White）的向导与地理学的交汇点显得关系格外密切。在欧洲，他在苏格兰、法国及其他国家的漂泊与写作，以及与兰波、梵高、尼采、荷尔德林、海德格尔等伟大思想家的关联像交织的河流，为他灌溉着对自然、艺术、生命和思想的敏感且深刻的理解。这并非他对这些人单纯的崇拜，而是包含了他对这些人局限性和矛盾性的深刻洞察。穿越美洲，他游历于美国和加拿大，与爱默生、惠特曼、梭罗等文学先贤相呼应。他从文化的碰撞中习得了宝贵的价值观与实践方式，同时也敏锐地指出了其中的不足与困境。而在亚洲的印度、中国和日本，他的探索更是一场超越传统和教条的心灵之旅。从庄子、龙树、李白到松尾芭蕉，他汲取了对宇宙、自然、空性和禅境的宏观与微观的视角和体验。在这个过程中，他不仅超越了传统，还超越了自身的认知范围，获得了一种更为包容的智慧。地理诗学的精髓在于对诗的执着与发掘。这不仅仅是对传统诗歌形式的热爱，更是对广义的诗意的认同。
在地理诗学的世界里，诗意并不局限于传统的诗歌，它融入了散文、小说等各类文学体裁和哲学、科学等各种思想，这种将地理知识和诗意交融的写作方式，催生了一种又一种新的文学类型。地理诗学旨在创造一种开放、流动、多元而整体的世界观，描绘对地球的感知与认识。这并非仅限于对自然景观的描绘，更包含对自我和历史的深刻反思，是一种对存在意义的细致探索。让我们跟随它，行走在广袤的知识草原，感受地球的脉动，领略文化的多彩，思考自我在无边宇宙中的定位。
书籍是一片岩石，需要作者时刻孕育灵感，需要长时间的忍耐，也需要他人无尽的支持。这本书在一个短暂的时刻涌现出最初的火花，却需要两个月的时间，叮叮当当的灵感和顽强的工作，才呈现出完美的结局。这一切要感谢大地的善意支持和山脉的热情邀约，使得灵感如寒暖气团般在创作的海洋中交汇碰撞，呈现出最终的文学风景。这本书的观点源于与人类群星的会面。诗学是关系和存在问题不断发展的故事。在这个交汇的河流里，特别感谢这些引导我思考的群星，为我打开了一扇通向真正意义上的诗学之门。诗歌在山脉间的气象变化，陪伴我在这趟文字之旅中一同探寻新的生命的文化和本体。
南京师范大学的学生深度参与其中，帮助我瞥见新视野的闪光点。他们的快乐互助像一片沃土，坚定了我的写作信念。在这个创作的时节里，他们像四季更替般为我提供了源源不断的能量，使这部作品茁壮成长。每当想要敲开那扇诗歌之门，我都渴望手捧礼物致以敬意。门是一个地方，是画家开始在画布上涂抹颜料的地方，是诗人调好琴弦开始歌唱的地方。在那里我听到了呼唤，并被感动，作为对被诗歌召唤的回应。我们都知道，一个友好的微笑可以照亮我们的一天，回想起一张亲切的脸、一段动人的乐章或一行诗句都可以奇迹般地改变我们对世界的看法。
每天树叶展开，花蕾绽放，是气象的轮回现象。在这个充满感知的生态系统中，自我通过他者的绽放而产生，他者通过自我的充实而产生，形成了一幅奉献圈的画卷。在探索作为生命的感觉中，我们共同品尝了诗意的奥秘，体验到了树叶是如何展开的，花蕾是如何绽放的，爱的过程。
