本书是以陈传席几十年艺术研究为基础，融合学术性、历史性、知识性、艺术性、生活性和趣味性所构成的文化艺术随笔作品。本书分为三卷，陈传席以他独特的视角、鲜明的见地对文史典故、艺术作品、社会见闻予以叙述与评说，挖掘出许多艺苑掌故，富有故事性与哲理性，展现出作者深邃的思想和超凡的见识；又以质朴的文字、真挚的情感，对与父母、师长、友人的过往予以追忆和怀念，这些共同构成了陈传席浩然正气、独具批判精神又不乏温暖、深情的多面形象，对读者以启发与感怀，具有出版价值。

陈传席，中国人民大学教授、博士生导师，现任中国美术家协会理论委员会副主任、中华文化促进会理事。曾任美国堪萨斯大学研究员、马来亚大学教授、拉曼大学教授。曾出版著作《六朝画论研究》《中国山水画史》《中国绘画美学史》《画坛点将录》《悔晚斋臆语》等?七十余部，部分著作被译为外文在国外出版。曾在《文物》《美术研究》等发表文章千余篇。

卷①

龙怒和蛙怒 003

虱子小史 009

北固亭月夜祭长江 017

高处、低处、远处——马来西亚原始森林探险记 021

天气 031

天气续篇 036

观看现代书法表演 043

再看现代书法表演 049

英国的国际艺术节（上） 055

英国的国际艺术节（下） 060

巧遇 066

悲喜皆无据 072

小动物，你在哪里 077

鹰和兔（外二篇） 080

记我认识的一位老华工 084

战火中的爱情 094

怀念白纸 099

怀念亚明 113

怀念李铸晋先生 121

怀念沈侗廔 130

卷②

陈平和金钱、美女 003

蔡文姬、李清照的荣辱 010

荣启期和被裘公 017

大禹并未传位给子 022

怎样成为伟人 027

从“宁戚饭牛”谈起 034

读史三则 039

陈独秀之父陈庶、瞿秋白之父瞿世玮 045

不可思议的思议 052

王少陵谈徐悲鸿和孙多慈 058

今古二事感叹 062

画坛点将录 067

张大千在安徽二三事 075

张大千破坏敦煌壁画等问题 080

张大千卖画报国内幕 091

游美闻见记 097

随笔三则 121

家乡·父母 125

卷③

有话则短，无话就算 003

大道至简 007

不要培养人格低下的知识分子——谈评奖的一个问题 010

隐士和隐士文化一些问题 016

梅花不宜做国花——兼论牡丹 029

多留一些黑暗 034

天安门前为什么要建人民大会堂和历史博物馆 038

什么叫知识分子（节录） 046

错在赵，而不在秦——评中国部分有名的新建筑 054

论命运 060

从“三余”“三上”想到的 071

人由人“进化”而来，非由猿 075

庶免马首之络 079

造谣 传谣 信谣 083

明代之亡，亡于善书者手也 089

现在还有吗 096

“夫人”姓什么 104

老人会想什么 109

柳下惠·鲁男子·传统·继承 114

悼父文 119

悼母文 123

自述 127

石头和墙 143

无

本书是以陈传席几十年艺术研究为基础，融合学术性、历史性、知识性、艺术性、生活性和趣味性等元素所构成的文化艺术随笔作品。他将记事、记史、论事、抒情相结合，以独特的方式宣扬艺术正能量，挖掘历史和现实中的人与事，在叙事中进行评述，展现出作者丰富的艺术阅历和深厚的艺术修养，其文字质朴、观点独到、情感真挚，具有较强的亲和力。此外，本书还配有陈传席的山水画作，他的山水绘画沉雄厚重、古傲拙朴、奇异生动，意境深远，给读者以无限的想象空间。

牡丹和梅花则相反。牡丹有富贵气，画家画牡丹，题“大富贵”。牡丹是富贵的象征。我本人认为富贵比贫贱好。我以前一直鄙视富贵，所以，我一直过着贫贱的生活。我以后估计也不会富贵。但我通过认真研究：人宁肯富贵，也不要贫贱。我们国家更要富贵，而不要贫贱。

牡丹除了有大富贵气之外，还有绿叶扶持，不孤独。它更在春天百花齐放时开花，在万紫千红中又独占魁首。人们称牡丹是“国色天香”，更有人说牡丹“竞夸天下无双艳，独占人间第一香”。牡丹和众花同时开放，但它

的美艳却出类拔萃。在百花竞争中显得最美，才是真美。像梅花那样独自开放，太孤立，没有比较，沾沾自喜，是显不出高低的。此所谓“孤芳自赏”。