本书为中国现当代画家亚明先生（1924—2002）的传记小说。亚明先生出生贫穷，少年从军，在新四军中锻炼成长，从事文艺工作，上过前线当记者，也从事过党组织的地下工作，为抗日和革命奉献智慧和热情；解放战争胜利前夕，因负责文物的收藏保管工作，他接触到了传统中国画并产生兴趣，从而逐渐走上画家之路。本书真切记述了亚明从一个穷苦孩子，到新四军战士、画家、江苏美协主席，继承并推动中国画发展的活动家和组织家的人生经历，也描绘了艺术家交往间鲜为人知的故事，体现了其对艺术的执着追求和真挚的家国情怀。

石楠，作家。中国作家协会第六、七届全委委员，第八、九届名誉委员，安徽省作家协会第三届副主席，安庆师范大学兼职教授，安徽财经大学文学院兼职教授，铜陵学院客座教授。出版著作有《画魂——潘玉良传》《刘海粟传》《艺术大师刘海粟的朋友圈》《寒柳——柳如是传》等数十种。2005年被评为当代中国优秀传记文学作家。

第一章 童年之梦 001

第二章 少年从戎 010

第三章 小试才智 029

第四章 浅涉画坛 046

第五章 纵论丹青 070

第六章 回归传统 083

第七章 初温旧梦 104

第八章 斯人已去 133

第九章 拯救与被拯救 155

第十章 再温旧梦 172

第十一章 走向世界 178

亚明年表 194

后记一 202

后记二 献给亚明先生百岁诞辰的礼物 209

后记二

献给亚明先生百岁诞辰的礼物

——《亚明传：从战士到画家》

时间过得真快， 亚明先生仙逝已22年了。想到与他的初识，仿佛就在昨天。1989年夏，安徽艺术学校老校长庆胜先生写信给我，说亚明是他新四军抗日游击队的战友，身世很有传奇性，建议我为亚明写部文学传记。

同年深秋，庆胜和亚明的表弟陈道仁两位先生，为了给我提供一个不受干扰的采访环境，在极其保密的情况下，从南京接来了亚明先生。安排我们住在合肥水西门外的908宾馆。

当我近距离地接触到亚明的时候，就发现他是个非常聪明又有灵性和悟性的人。他语言幽默丰富，状物拟人，惟妙惟肖；观他作画，纵情恣肆。我们在一起谈了一周。1994年稿成，书名题作《回望人生路―亚明艺术之旅》，1995年12月由海南国际新闻出版中心出版。2008年7月文化艺术出版社更名《亚明传》第二次出版。亚明，他没有老师，他以传统、自然和人民为师。他主张“中国画有规律而无定法。”他的画的最大特点就是有法而无定法。他又是个少见的史才，他对每个时代的历史都能提出他自己的见解看法，以史为基础，他在哲学、人类学和文艺等方面都有独到的见解。他的历史知识、哲学知识，远远超过他的同辈画家，灵性悟性和他的三个老师成就他成了一个通才。听他回忆往事就像听故事一般，可谓是种美的享受。可惜他走得太早了。这是中国艺坛的一个损失。

今年10月1日，是他诞辰100周年纪念日。广西师范大学出版社拟将《亚明传》更名《亚明传：从战士到画家》重新设计编辑出版，这不仅让新一代读者也能读到这本书，认识这位与众不同的天才画家。也是我们献给亚明先生百岁诞辰的一束鲜花。感恩广西师范大学出版社，借此向你们致以崇高的敬意和谢意！

石楠于2024年7月24日于石楠书屋

石楠这本书详细地记述了亚明一生的经历和艺术追求。他从一个穷苦的孩子，到新四军的战士，再到著名的画家、江苏省美协主席，参与一代艺术的活动家、组织家，其中风风雨雨，坎坷沉浮，都在石楠笔下如实地涌现出来。一切有作为的人物都不可能是一帆风顺的，亚明的七十年沧桑也正是中国七十年历史的一个侧面，从石楠的书中，从亚明的经历中，我们也了解到抗战至20世纪90年代的中国社会，尤其了解到现代艺术发展中的一些内幕。石楠以她的生花之笔写得生动而真切。

凡是真正有知识的人都不会摆架子，更不会装腔作势，且都是很自然、很本色的。很多人都知道亚明从来不欺无名，也从不阿谀权势，上至达官贵人，下至平民百姓，他都同样地对待。

——陈传席

★ “把近现代画史上重要作家都写出来，则画界幸也。”《亚明传：从战士到画家》以传记小说的形式，生动展现了“新金陵画派”“新山水画”的代表画家之一亚明先生的故事。亚明年轻时是新四军抗日游击队的战士，“身世很有传奇性”。

★ 作者近距离采访，获得一手资料，增强传记的真实性。“当我近距离地接触到亚明的时候，就发现他是个非常聪明又有灵性和悟性的人。”“听他回忆往事就像听故事一般，可谓是种美的享受。”本书情节生动，文字流畅。

★ 新增老照片插页，附赠亚明部分代表作图册。结合书中文字所提到的画作，精选亚明一生各时期不同风貌的作品，如《货郎图》《莳秧行》《天问图》《峡江云》等，全彩印刷，丰富本书的阅读视野。

江北的村镇都有着一样的风情：一条土路横贯街心，延伸到十村八里，两旁排列着杂货店、卤菜馆、理发店、茶馆、木匠铺、屠宰铺、百货店、棉花行……一条沙河从街背后流过。十村庙镇也不例外，它是周围村庄货物的集散地、经济活动中心。

亚明彻底离开了他热爱的文艺界，来到这样一个陌生的地方，要独当一面地开展扩大抗日武装、发展地方政权的地下工作。他化名王有才，进了一家棉花行当账房。人生地不熟，如何着手开展工作呢？他想，得首先成为群众的朋友，得到他们的信任，让老百姓从他们的行动中感受到新四军游击队是打鬼子、为人民的军队，他们才能自愿投身到抗日队伍中来。如何才能达到这一目的呢？他一边记着棉花行的收支账目，一边盘算着自己的行动计划。

门帘掀起，两簇火红的热焰滚进了店堂，老板娘脚上的红绣鞋使他那打了结的思绪倏然亮堂了，他找到联系群众的契机了。他一来到这里，就已感觉到，这位老板娘引领着这十村庙镇穿着的新潮流。他立即给喜爱赶时髦的老板娘设计了几种新颖别致象征吉祥美好的鞋花图样：凤穿牡丹、鹊雀登梅。老板娘很喜欢他设计的这些图样，马上动手刺绣。她穿着新绣鞋往街上一走，立即轰动了一条街。大姑娘小媳妇立刻围上了她，啧啧称赞，向她索讨花样。

老板娘的虚荣心得到了很大的满足，她高兴地向她们介绍着她家的账房先生。

亚明成了姑娘、嫂子、大娘崇拜的对象，他牵动了一街女人的心。这个请他画个帐沿图案，那个求他设计个枕头花样，最多的当然还是鞋花图样了。连给小孩做个兜兜，也来请他画个花或阿猫阿狗的图样。他总变着法儿叫她们满意。

他很快和镇上的大人小孩熟识了。他的声名也随之传到了四村八乡，农村的嫂子、大娘上街来赶集，也来求他。人们把他当作自家人，有好吃的，也来叫他，他就趁机开展工作，宣传抗日道理。老百姓相信他说的话，一些贫雇农跃跃欲试，愿意参加特工队。

亚明在十村庙镇的活动很快传扬开去，引起了国民党顽固派驻古河镇二支队司令柏承君的恐慌。十村庙镇离他的驻地很近，他害怕亚明的活动影响他辖地的安稳。

他下令悬赏：“谁抓到新四军武工队队长王有才，赏大洋一千块，就地正法赏大洋五百块。”告示贴到了十村庙镇。他一面派了人马来“扫荡”骚扰，一面派出便衣四处搜捕。亚明和助手邓本叔商量如何对付顽固派的策略。

…………

——摘自《亚明传》第三章《小试才智》