孙悟空火眼金睛的准确率是多少?金角大王、银角大王下凡是被安排的吗?《西游记》中的法宝件件都很厉害吗?
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李天飞,北京大学中文系古典文献硕士,曾任中华书局文学编辑,中国诗词大会命题专家组成员、中国西游记文化研究会会员、中国民俗学会会员、中国俗文学学会会员。
代表作品:中华书局《西游记》校注;《万万没想到:<西游记>可以这样读》《为孩子解读<西游记>》《为孩子解读<三国演义>》《为孩子解读<水浒传>》《为孩子解读<红楼梦>》。
第一章 四圣显化试禅心 / 001
第二章 五庄观偷吃仙果 / 015
第三章 除尸魔师徒离心 / 035
第四章 银角大王施巧计 / 063
第五章 大圣变化降二魔 / 083
第六章 乌鸡国除魔救主 / 105
索 引 / 121
《西游记》这部书,是中国古代最著名的神魔小说,几乎所有的小朋友都听过其中的故事,或者看过和它相关的电视剧、动漫、电影,不知多少小朋友喜欢孙悟空,喜欢里面各种神奇的法术、法宝。这套书就是《西游记》的改写本。
改写名著,往往是个吃力不讨好的活儿。因为名著本身足够有魅力,阅读原文,体会文学作品的原汁原味,这是任何改写本都无法替代的。
但是,《西游记》从写成到现在,已经经过了 400 多年。原著和今天的语言,毕竟有着很大的距离。《西游记》的原文将近 100 万字,部头太大,一般的小读者通读全书很有困难。这就需要一个简洁的改写本,使小朋友们迅速了解西游故事的大概。
《西游记》原著里,有很多谈禅讲道的文字,小读者读起来很吃力,比如第三十六回,作者几乎用了两千字的篇幅让师徒四人各抒己见,谈论对修炼的理解。这些看上去玄而又玄,其实多是故作高深,对理解全书并没有什么太大的价值。我小时候读到这些,都是跳过去的。
还有,《西游记》的文本,毕竟是起源于民间说唱,里面有很多评书中特有的韵文、套话。比如孙悟空和妖怪打仗前,经常喜欢说一大段韵文,夸耀自己的身世,这些在评书艺人表演的时候是很有必要的(比如帮助听众回忆故事前情),但在阅读的时候,对情节的发展实在没什么用处。
鉴于以上原因,对名著进行适当的改写和缩略,还是有必要的。小朋友们在读原著之前,先读一个简单易懂的改写本,看上去多读了一部书,其实反倒省时省力。因为“磨刀不误砍柴工”,好的改写本就像一部攻略,能够引导小读者更顺畅地阅读原著。事实上,我小时候就是先读的一本薄薄的《西游记》改写本,然后接触原著,才不感到吃力。
我小时候喜欢读《西游记》,长大后又研究《西游记》。这部改写本,就是应广西师范大学出版社的邀请所作的。
我原以为这件事很简单,但是在工作过程中,我的看法逐渐改变了。因为改写并不是对原著的简单概括,也不像给电视剧撰写分集剧情,而是一种再创作,需要充分掌握原著的文学特色和知识结构,在改写本中去其芜杂,保留精华。
这部改写本有这样几个特点:
第一,这是一个完整的改写本。有些改写本为了压缩篇幅,付出的代价是大量删除原著中的故事。这个改写本保留了原著的全部故事,从孙悟空出世、闹地府、闹天宫,到取经缘起、唐太宗游地府、唐僧取经路上经过的四十多个故事,甚至通常被当作附录处理的唐僧出身故事,都经过适当的剪裁,一个不漏地编了进来,只是详略有差别。有时候,某些故事太过简短,就和其他故事合并成一章处理。
第二,这个改写本注重保持原著的语言特色。《西游记》原著的语言特色是幽默风趣、生动活泼,例如平顶山莲花洞猪八戒巡山的故事、孙悟空假扮老奶奶进洞的故事、隐雾山小妖抛人头的故事,都是极具幽默特色的文字,改写本对这些著名“桥段”决不过分删减,而是保留了原著的特色。
第三,这个改写本注重保持原著的人物性格。《西游记》里孙悟空机智勇敢、猪八戒懒惰自私、沙僧忠实厚道,原著中表现这些人设的文字,改写本中一律保留。例如孙悟空被青狮精吃到肚里、和三个妖怪斗嘴,体现了孙悟空调皮捣蛋,却又机智勇敢的性格。又如孙悟空假扮牛魔王,占了红孩儿的便宜,正沾沾自喜,是沙和尚提醒他,不要贪小便宜,要他赶紧去请菩萨。这段并不是主要情节,而体现的是沙僧识大体、明大局的性格。还有太上老君听说孙悟空要一千丸还魂丹,这位威严却小气的道教教主气得说:“甚么一千丸,二千丸,当饭吃哩!”这样的神来之笔都予以保留(只是把“当饭吃哩”改成更贴近现代口语的“当饭吃呀”),使小读者在读改写本的时候,也能大概领略到原著的人物风采。
第四,这个改写本注重保持原著的情感、气氛和思想深度。例如原著的最后,唐僧五众分别被加封了“旃檀功德佛”“斗战胜佛”等称号,如果为了节省文字,把五个名号列举一下就可以了。但是如来佛把唐僧五众一个个地叫到面前,依次宣说其功绩,赐给封号,这种因为繁复而产生的庄严感是不能破坏的。所以改写本依然保留了原著的叙事结构。又如真假美猴王故事中,两个猴王打上西天,如来佛说:“你们都是一颗心,快看,那有两颗心打过来了!”这句话实际上是整个故事的点睛之笔,点出了两个猴王争斗的寓意。这些内容,也是不能忽略的。
第五,这个改写本所删除的原著内容,也遵循几个原则:1. 不利于表现原著特色的文字,甚至是原著的败笔,如唐僧在天竺国招驸马吟诗。2. 与情节发展无关的韵文、唱赞,以及大段引文,如乌巢禅师所授的《心经》和唐太宗所制的《圣教序》。3. 大段参禅悟道的文字,如比丘国国师与唐僧的辩论。4. 与主线情节游离的故事,如五庄观中,福禄寿三星和猪八戒无意义的插科打诨。5. 色情文字。总的来说,原著写得越精彩的故事,就删得越少;写得一般的故事,就删得比较多。
第六,这个改写本在每章之后,还附加了一些对故事的解说,以及拓展的知识点,相当于“故事背后的故事”,便于小读者更顺畅地理解原文。比如佛教四大洲的世界观、须菩提祖师为什么打了孙悟空三下等。
当然,虽然我这样“吹嘘”这部改写本,也做了大量的水磨工夫;但如果小读者看了这部小书之后,能够把它丢在脑后不再理它,而是拿起《西游记》原著来阅读,这才是我最大的愿望!
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唐僧在流沙河收了沙和尚。师徒四人一路翻山越岭,披星戴月,向西天不停地赶路。
谁知走着走着,猪八戒就开始抱怨起来,嫌这个,怨那个,又抱怨怎么不让龙马帮忙驮行李。孙悟空对他说:“你可别埋怨谁,我们四个的活儿都是分派好的。老孙只管师父的性命,你和沙和尚专管行李马匹。人家龙马是西海龙王的三太子,它只管驮师父,你别找它。”正说着,前面树林里忽然露出一座庄院来。虽然是庄院,上面却有祥云笼罩,瑞气盘旋,只知道一定是仙佛变化的,却不知道是哪路神仙。
孙悟空也不敢泄露天机,只说:“好,好,好,我们借宿去!”
师徒来到门前一看,这宅子大门开着,雕梁画栋,阔绰极了。孙悟空走进大厅一看,好家伙,墙上挂着名贵字画,包金的柱子,黑漆的家具,茶几上摆着青铜香炉,果然是个有钱人家!
孙悟空正看呢,后厅走出一个端庄华贵的中年妇人来,把师徒四人迎到客厅坐下,又有女童托着黄金盘、白玉杯,献上香茶来,请四人喝。
唐僧就问道:“女菩萨贵姓?”妇人说:“小妇人娘家姓贾,夫家姓莫,家里有良田千顷,家财万贯。不幸的是丈夫早亡,留下三个没成家的女儿。我们四个呢,就想坐山招夫。哎,我看长老正好是师徒四人,不如留下来入赘了吧,怎么样?”
唐僧一下子愣住了,这可怎么回答人家,只好低着头不说话。这贾夫人又说:“要说起我们家啊,家产可是不少。田产一千多顷,牲口不计其数,家里的粮食一辈子也吃不完,金银一辈子也用不完。你们要是入赘了,比去西天取经不是强百倍吗?”唐僧越听脑袋越低,好像聋了一样。
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