本书以编舞家王玫为研究对象，从舞蹈编导学科的角度，结合文化、历史、社会等因素，挖掘和阐述王玫的思想渊源，较为立体地呈现王玫的编舞思想体系。全书由绪论和三大篇章构成，上篇“人文思想”概括王玫总的编舞思想，追溯其思想渊源，中篇“编舞思想”从编舞艺术观、编舞教育观、编舞文化观论述王玫在各个方面的编舞思想，下篇“思想贡献与局限”从时代、地域、人等几大方面进一步评价王玫编舞思想的贡献与局限。本书深入研究艺术家创作实践，最终落脚点在艺术思想的概括总结上，对舞蹈研究、舞蹈编创具有一定的启发和借鉴价值。

杨志晓，广西艺术学院舞蹈学院编导系主任，教授、硕士研究生导师，主要教学与研究方向为舞蹈编导。入选中国舞蹈家协会2016“培青计划”。主持国家艺术基金项目3项、教育部人文社科青年基金项目1项，发表《舞剧二重空间的构成与表现性》等学术论文10余篇。

绪?论…………………………………………………………………1

第一章?研究对象与内容、现状与趋势………………………4

第二章?研究方法与思路、目标与意义………………………12

上篇?人文思想……………………………………………………19

第三章?王玫编舞思想概要与渊源………………………………21

第四章?王玫编舞思想的人文特征………………………………96

中篇?编舞思想…………………………………………………131

第五章?编舞艺术观………………………………………………134

第六章?编舞教育观………………………………………………242

第七章?编舞文化观………………………………………………279

下篇?思想贡献与局限………………………………………339

第八章?思想贡献与启迪………………………………………343

第九章?思想局限与争议………………………………………388

结?语…………………………………………………………………475

附录1?王玫编舞思想名句……………………………………479

附录2?王玫作品、著述一览表………………………………490

后?记………………………………………………………………498

致?谢………………………………………………………………504

专家评介及推荐 ………………………………………………… 506

代序：创造一个“表现内在经验”的舞蹈载体（于平）

王玫的舞蹈创作并不多，尤其是大型舞作只有《我们看见了河岸》《雷和雨》《天鹅湖记》《流行歌曲浮世绘》《洛神赋》。别看她的这些大型舞作东一榔头、西一棒子（指题材选择），但关注她、评说她的文章乃至论著却“触目惊心”：仅我手边的论著就有李玲琰的《现代舞与其表达的世界——以王玫作品为研究个案》（中国文联出版社2015年出版）和杨志晓的《王玫编舞思想研究》（广西师范大学出版社2022年出版）；而那些文章主要不在于数量之多而在于评价之高——肖苏华的《当代编舞理论与技法》（中央民族大学出版社2012年出版）将王玫的《雷和雨》与马修·伯恩的《天鹅湖》（男版），以及他自己的《阳光下的石头——梦红楼》一道作为仅有的三个“舞剧案例分析”，刘青弋的《返回原点——舞蹈的身体语言研究文集》（中国文联出版社2014年出版）则将《王玫创新》与《林怀民超越》《沈伟争锋》《进念领潮》并列为四大“先锋述评”。因此，研究中国舞蹈创作思想，王玫是一个绕不开的话题。

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王玫的每部作品都有新鲜、新颖的闪光点，尤其是镶嵌在作品中的观念文本，不论是舞蹈本体观、形态观、语言观还是文化观，总能引发人们的思考。她用独特的眼光看世界，也用独特的舞蹈方式解释、表现世界，因此被人们誉为“富有思想的舞蹈编导”。也正因此，研究王玫是有意义的，且研究能给中国舞蹈界以启示。对王玫的舞蹈编导思想，不仅看她说了什么，更为重要的是看她如何做的，即在如何做的层面把握、认识王玫的舞蹈编导思想。

于平（原文化部艺术司、科技司司长，北京舞蹈学院原院长，南京艺术学院舞蹈学院教授、博导、名誉院长）：

《王玫编舞思想研究》突出了研究者将学理融入才情的表述方式，体现出学术研究的个性特征。其研究内容的创新主要在于研究内容本身提供的就是全新的内容。而关于研究方法的创新，我以为不必刻意而求，我们需要的是好的方法而不必是新的方法，能实现内容创新和突破的方法就是好的方法。研究者作为王玫曾经的研究生，其研究成果不仅深入，而且独特。项目所具有的系统性、深邃性和启示性必然产生相应的价值和影响。

《王玫编舞思想研究》图文并茂，资料丰富，内容系统，语言流畅，全面阐述了研究王玫编舞思想的立场方法、王玫编舞思想的渊源特征、王玫编舞思想内容的组成、王玫编舞思想的贡献与局限等，可为研究王玫编舞思想、中国现代舞编舞历程提供一个立体的文本。

她是当代中国舞蹈界非常有思想的编舞家，既是舞蹈编创的“动作科学家”，又是舞蹈领域的“思想艺术家”；她既是一个现实主义的实干家，又是一个理想主义的发酵者；她是新中国成立以来舞蹈编创人所思、所想、所为的集大成者，见证了国内最高舞蹈学府和艺术院团在创作理念上的浮沉更迭。从地方到中央，从院团到院校，从传统到现代，她的舞蹈创作历程也是新中国舞蹈编创人自觉、自省、自立并逐步走向成熟的标杆。

她与她同时代、同领域的舞蹈人一样，与时代、家国的命运紧紧相连。所不一样的是，带着时代的阵痛，剪掉母体的脐带，她独立自主而不随波逐流，把个人放到时代和社会的泥泞中摸爬滚打，造就了她的独树一帜，使她成为一面既有国人特质又有个体鲜明印迹、在自己的土壤耕耘却又散发着全人类共同精神的先锋旗帜。她既是新中国编舞思想的集大成者，又是集大成者中的跳脱者，仿佛雁群中一只飞出重围的鸟儿，通过舞蹈的飞翔，迎来整个社会的春天，看到整个人类的天空。

她，就是王玫。

王玫，却终归只是王玫，她只代表王玫这个人，既不需代表北舞（北京舞蹈学院），又不需代表中国，更不需代言舞蹈。她从自身原点出发，从个体经验中获得共性感受，经由个性的手段，最终又到达人人，在共性—个性—共性的无数次转换和循环中，获得共同价值。她将以她的思想高度和精神意义，连同她的作品一道，载入中国当代舞蹈创作的史册，深深影响新一代的创作理念与未来的创作实践。

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