诗、书、画、乐,一直是中国传统美育的核心内容。本书从这四个方面的经典作品欣赏和分析讲解切入,训练孩子的感觉(触觉、听觉、视觉等五感)、培养情感体验(亲情、爱情、友情、闲情,欢乐、痛苦、忧郁)、进行思维训练(分类思维,反向思维、理性思维、故事思维),以期生动有效,让孩子可以达到一定的艺术欣赏能力和创造能力。本书分理论指导与实践指导两部分,前者提出了系统的美育思路,后者有实操性很强的训练指导方法,是具有实操意义的美育普及读本。
王新,1979 年生,湖南宁乡人,现为云南大学文学院教授、副院长、博士生导师,云南省文艺评论家协会副主席,云南省美术家协会理论评论委员会主任。从事艺术史论与视觉文化研究。著有《诗画乐的融通》(2012)、《见与不见 :读图时代的视觉教养》(2014)、《孤往雄
心 :发现“德国学派”艺术大师全显光》(2016)、《清水才华 :关于乡土与艺术的风雅笔记》(2018)、《德国学派艺术大师全显光谈艺录》(2020)等。
第一课 锐敏的感觉
1.视觉 006
2.触觉 010
3.味觉 014
4.听觉 018
5.肤觉 022
6.通感 026
7.闭感 032
8.微妙感 038
第二课 滋润的情感
1.父母亲情 048
2.爱情 052
3.兄弟情 056
4.友情 060
5.闲情 064
6.略带痛感的愁情 068
7.终极关怀的悲情 072
8.博爱众生的同情 076
第三课 清明的思致
1.分类思维 086
2.反思思维 090
3.对话思维 094
4.故事思维 098
5.无理思维 102
6.洞见思维 106
7.哲理思维 110
第四课 生动的创造
1. 视角:不识庐山真面目 120
2. 创造:文生文与迹生迹 126
3. 想象:余韵和余味 134
4. 跨界:诗中有画与画中有诗 140
5. 酝酿:酝酿元气兮函星辰 146
6. 传统:与古为新 152
7. 自觉:觉悟与境界 158
第五课 斑斓的底色
1.自然世界:
(1)荒野 172
(2)山林 176
(3)田园 180
(4)家园 184
2.形式美感:
(1)框架律 188
(2)重复律 192
(3)对比律 196
(4)和谐律 200
(5)婉转律 204
3.古典意境:
(1)生动与浑茫 208
(2)清澈与迷离 214
(3)清俊与浑厚 220
第六课 诗画融通的儿童美育四大途径
主体:艺术欣赏 226
辅助:艺术创作 228
引领:艺术批评 231
教养:艺术人文
第七课 艺术实践
1.艺术欣赏 236
2.艺术创作 246
3.艺术批评 250
4.艺术人文 252
余论 254
附:教学案例 258
结语:学习做一个又美又好的爸爸 262
序
“全人教育”与儿童美育
盼望孩子秀拔出群,成龙成凤,这是所有父母最美好的愿景;祈愿孩子健健康康、快快乐乐,“不宠无惊过一生”,是所有父母最真切的心声。我有一个五岁的女儿,我和所有的父母一样,期盼她健康、朴素、美好地成长,所以给她取名为“青叶”: 随处可见的青青枝叶, 蓬勃,朴素,绿意盈盈,葱茏于时世。
然而,在我们所处这样一个乱花渐欲迷人眼的时世里,怎样才能让我们的孩子健康成长呢?我陪伴孩子成长,反观自己长大成人的历程,发现“全人教育”才是根本,也就是孩子能够从小涵育健康、完整、和谐的人格,能够拥有锐敏的感觉、滋润的情感、清明的思致、生动的创造和斑斓的底色。这五个方面构成了一个健全人格的“金字塔”结构,生命底色是塔基,感觉、情感与思致(知性、情感与意志)是塔身,创造力是塔尖。这样的“全人教育”在大学教育里被称为“博雅教育”或“通识教育”。事实上,生命多
么神奇,生命多么脆弱,教养健康的“全人”,我们早就应该始于孩童,经于少年,成于青年,儿童教育与中等教育、大学教育应该一脉相承,节节通连。
如何滋养性灵,熏染底色呢?通过美育。美悦目悦耳,悦情悦志。美是温柔的,美又是强悍的;美是细腻的,美又是辽阔的。可以说,所有教育类型中,唯有美育最涵宏广大,最亲近人性。 所谓儿童美育, 即“根据儿童生理、心理特征,培养形成健全的协调的审美心理结构,通过促进儿童的审美发展,来促进儿童丰富、完整个性的形成”。 因此, 儿童美育也就是关于美的感性教育,而一切浪漫的感性,就闪烁在人格的波光中。在这个意义上,我们也许可以说,儿童美育是孩子健康成长的首善之途。
我在湖南乡下的山光水色间如杂花乱草般长大,爱花花果果,爱鸟雀虫鱼,也爱唐诗宋词。我一直记得叶嘉莹先生讲“古典诗词让人心不死”, 所以从我攻读硕士、 博士到从事书画研究,在人生的起落顺逆中,从未忘怀诗词,数十年来穿梭于诗词与书画之间,蓦然回首,我发现眼中景、心中情、襟中魄,已然澡雪呈新。所以我坚信,诗词与书画,应该是实施儿童美育最好的载体和途径,如果能够找到诗画契合、融通的部位,春风风人,滋润性灵,那就更为美妙了。于是我着手为像我的女儿这样的孩子编写这样一部诗画融通的美育教材。我选诗词,侧重贴近儿童生活和心理的中国古典名篇,绘画则是世界经典名作,最重要的是,按照儿童美育与“全人教育”的五大内容,在学理层面寻找诗与画间的融通之道。
之所以选择诗画融通的儿童美育方式,还可以在学理上做三点说明。其一,诗词与绘画, 皆是有情有象。有情致温柔, 有象得生动,对于儿童来说,有情有象的世界才可亲近。其二,诗词、绘画中皆有音乐。中国古典诗词讲究平仄起落、回环往复,有高歌低咏的音乐感,为大家所熟知; 中国宋元绘画长卷中, 也有仰观俯察、徐徐展卷、节节打开、山重水复、柳暗花明的音乐感,在西方现代绘画中同样有点、线、面起落开合、呼应舒卷的音乐感。我们通过诗词与绘画两个品类的“读”与“看”,实际上把音乐这第三个品类的“听”,也带进来了。这样,全面打开孩子的感觉、完整熏习孩子的人格,也就水到渠成了。其三,根据脑科学的研究,人的大脑分成左右脑,左脑主理性、语言、分析性逻辑思维,右脑主感性、直觉、空间与综合性形象思维,左右脑的协调发展,可以大大地激发人的创造力。很显然,诗词作为语言艺术,有利于孩子左脑开发;绘画作为空间艺术,有利于孩子右脑开发;诗画乐融通的美育,有利于孩子左右脑协调平衡发展,大大促进孩子的大脑潜能开发。
如上所述,“全人教育”应该着意于儿童感觉、情感、思致、创造与底色五个方面的和谐优美成长,因此,儿童美育显然需要在此五方面努力,本书诗画融通的儿童美育尝试,也正是在此五方面展开。
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《给孩子的七堂艺术课》是爸爸写给女儿的,他的讲法,相信会引起孩童的好奇与兴趣。而且谈的内容并不浅,有些其实是他在大学课堂里为学生讲的,不自觉就讲给女儿听,也转换成孩子听得懂的话。这部分,孩子不一定都能懂,然而是种子,日后会发芽。
——韦羲(作家、策展人)
全书以“全人教育”的美育理念为背景 ,让孩子们从小就沉浸在由感觉、情感与思致(知性、情感、意志)交织的人文情怀中。全书文字凝练,篇幅短小精悍,在字里行间我仿佛看到了在温暖柔和的灯光下,爸爸或者妈妈手捧书卷,与孩子伴着书香在古今中外画家、墨客营造的艺术世界里自由驰骋的场景。
——金懿诺(中华艺术宫)
王新书中处处体现整全的美育理念,以最靠近人的自然性的感觉培养为例,王新提倡“敏锐的感觉”的美育,提出视觉、触觉、味觉、听觉、肤觉、通感、闭感、微妙感的整全教育体系。如此细腻全面的感觉教育体系通过诗画融通教育方式的具体描绘,完整地呈现在读本中,读者自然可以找到“敏锐的感觉”的整全教育思路与途径。
——刘徐湘(云南大学教授)
对儿童而言,有情有象的世界才可亲近。通过诗词与绘画的“读”与“看”,还有音乐的“听”,全面开放孩子的感觉,完整熏习孩子的人格,诗画乐融通的美育利于孩子左右脑协调平衡发展。
——杨国良(海南大学外国语学院教授)
作为一部伴读书,《给孩子的七堂艺术课》的语言流畅而又文雅,素朴而又鲜活。王新的语言功底深厚,中国古典艺术的美丽与哀愁早已经浸入到他的血脉之中,羽化成大珠小珠落玉盘式的语句,元气淋漓又生动活泼。因此,这部书不但能让读者在读诗观画中体验直觉和形象之美,也能从文本阅读中体会文字与意蕴之美,其本身就是美文书写的范本和教材。
——翟传鹏(山东大学博士后)
美育可以滋养性灵,熏染孩子的生命底色,古典诗词与书画艺术,正是实施儿童美育的理想载体和途径。作者王新是云南大学博士生导师,长期从事艺术史论与视觉文化研究,他在深入而细致的诗词书画鉴赏过程中,在对女儿的艺术启蒙中,打开了诗词与书画相契合、相融通的欣赏之门,为青少年、教师和家长编写了这样一部融通诗画鉴赏的美育读本,以期培养孩子的艺术欣赏能力和创造能力。
序
“全人教育”与儿童美育
盼望孩子秀拔出群,成龙成凤,这是所有父母最美好的愿景;祈愿孩子健健康康、快快乐乐,“不宠无惊过一生”,是所有父母最真切的心声。我有一个五岁的女儿,我和所有的父母一样,期盼她健康、朴素、美好地成长,所以给她取名为“青叶”: 随处可见的青青枝叶, 蓬勃,朴素,绿意盈盈,葱茏于时世。
然而,在我们所处这样一个乱花渐欲迷人眼的时世里,怎样才能让我们的孩子健康成长呢?我陪伴孩子成长,反观自己长大成人的历程,发现“全人教育”才是根本,也就是孩子能够从小涵育健康、完整、和谐的人格,能够拥有锐敏的感觉、滋润的情感、清明的思致、生动的创造和斑斓的底色。这五个方面构成了一个健全人格的“金字塔”结构,生命底色是塔基,感觉、情感与思致(知性、情感与意志)是塔身,创造力是塔尖。这样的“全人教育”在大学教育里被称为“博雅教育”或“通识教育”。事实上,生命多
么神奇,生命多么脆弱,教养健康的“全人”,我们早就应该始于孩童,经于少年,成于青年,儿童教育与中等教育、大学教育应该一脉相承,节节通连。
如何滋养性灵,熏染底色呢?通过美育。美悦目悦耳,悦情悦志。美是温柔的,美又是强悍的;美是细腻的,美又是辽阔的。可以说,所有教育类型中,唯有美育最涵宏广大,最亲近人性。 所谓儿童美育, 即“根据儿童生理、心理特征,培养形成健全的协调的审美心理结构,通过促进儿童的审美发展,来促进儿童丰富、完整个性的形成”。 因此, 儿童美育也就是关于美的感性教育,而一切浪漫的感性,就闪烁在人格的波光中。在这个意义上,我们也许可以说,儿童美育是孩子健康成长的首善之途。
我在湖南乡下的山光水色间如杂花乱草般长大,爱花花果果,爱鸟雀虫鱼,也爱唐诗宋词。我一直记得叶嘉莹先生讲“古典诗词让人心不死”, 所以从我攻读硕士、 博士到从事书画研究,在人生的起落顺逆中,从未忘怀诗词,数十年来穿梭于诗词与书画之间,蓦然回首,我发现眼中景、心中情、襟中魄,已然澡雪呈新。所以我坚信,诗词与书画,应该是实施儿童美育最好的载体和途径,如果能够找到诗画契合、融通的部位,春风风人,滋润性灵,那就更为美妙了。于是我着手为像我的女儿这样的孩子编写这样一部诗画融通的美育教材。我选诗词,侧重贴近儿童生活和心理的中国古典名篇,绘画则是世界经典名作,最重要的是,按照儿童美育与“全人教育”的五大内容,在学理层面寻找诗与画间的融通之道。
之所以选择诗画融通的儿童美育方式,还可以在学理上做三点说明。其一,诗词与绘画, 皆是有情有象。有情致温柔, 有象得生动,对于儿童来说,有情有象的世界才可亲近。其二,诗词、绘画中皆有音乐。中国古典诗词讲究平仄起落、回环往复,有高歌低咏的音乐感,为大家所熟知; 中国宋元绘画长卷中, 也有仰观俯察、徐徐展卷、节节打开、山重水复、柳暗花明的音乐感,在西方现代绘画中同样有点、线、面起落开合、呼应舒卷的音乐感。我们通过诗词与绘画两个品类的“读”与“看”,实际上把音乐这第三个品类的“听”,也带进来了。这样,全面打开孩子的感觉、完整熏习孩子的人格,也就水到渠成了。其三,根据脑科学的研究,人的大脑分成左右脑,左脑主理性、语言、分析性逻辑思维,右脑主感性、直觉、空间与综合性形象思维,左右脑的协调发展,可以大大地激发人的创造力。很显然,诗词作为语言艺术,有利于孩子左脑开发;绘画作为空间艺术,有利于孩子右脑开发;诗画乐融通的美育,有利于孩子左右脑协调平衡发展,大大促进孩子的大脑潜能开发。
如上所述,“全人教育”应该着意于儿童感觉、情感、思致、创造与底色五个方面的和谐优美成长,因此,儿童美育显然需要在此五方面努力,本书诗画融通的儿童美育尝试,也正是在此五方面展开。
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