一捧雪
发掘者 ◎ 蒋少斌
校勘者 ◎ 余一青
- 剧情简介 -
明嘉靖时，姑苏人汤卿父母双亡，发妻早丧，孑身流浪钱塘，以相命裱画为生，特长于[1]鉴别古董，善于阿谀奉迎。一日，钱塘人莫怀古下乡访友，路经化龙桥，请汤算命看相，被汤花言巧语所动，携之回府。
时严嵩、严世蕃父子专权纳贿，世蕃与怀古为世交，因约其赴京补官。怀古热中功名，携妾雪艳、家人莫成及汤卿入京。汤见雪艳貌美，早已垂涎。行至中途，值蓟州总镇戚继光赴任，怀古与之叙旧，戚以汤为阴险小人，劝怀古提防。
抵京后，怀古带汤往谒世蕃，世蕃颇加礼遇，并邀二人赴宴，怀古谓与汤为主仆关系，世蕃乃赐汤宴于外厢，汤从此不满，存有伺机报复之心。世蕃与怀古往游万花楼，汤一言投契[2]，世蕃留府听差。汤从此伺机报旧主轻慢之怨，怀古尚懵然不知。
山海关总镇仇銮失地应斩，进贿相府，世蕃为之斡旋，置而不究。在赞赏玉玩中，汤谓比怀古之传家贵宝古玉杯一捧雪不及甚巨。世蕃命汤示意怀古奉赠。怀古畏惧世蕃势力，造一个假杯敬献，世蕃不知是假，保任太常寺正卿官职。汤指证为假杯，世蕃怒往搜杯，幸赖莫成带出，未被搜获。怀古畏罪，弃官逃走。世蕃即派校尉尾追，并行文通缉。追至蓟州，将怀古拿获，解交戚总兵斩头解京。戚苦无善策营救，又赖莫成仗义替死。怀古因将玉杯交戚保存，只身逃死。世蕃为了铲草除根，又派人至钱塘抄杀莫家满门，怀古妻、子冲散。
人头解京，汤说是假，发由锦衣卫陆炳审讯，世蕃派汤监审，汤[3]咬定人头是假，不能落案。适遇陆炳奉旨监斩御犯离去，汤乘机与雪艳谈情，雪亦伪承为妾，及陆炳回来，汤即改口称[4]人头是真。陆会雪意，遂判雪为汤妻，并以送礼为名，暗赠利刃与雪。洞房之夕，汤被刺死，雪亦自刎。
怀古后接继光信，回蓟州暂住，怀古妻王氏与莫成之子云奴到来查询，夫妻相会。怀古子豪应考，点元，授任巡按：路过蓟州，骨肉重聚，雪杯有还。莫等感成之义，同往祭奠，并建雪墓，以志心哀，云奴则以亲子相待，借报成之情义。
〔注〕
[1]“于”，原文无，据文意补。
[2]“投契”，原文作“报契”，据文意改。
[3]“汤”，原文无，据文意补。
[4]“称”，原文无，据文意补。
- 人物表 -
剧中人 行当 简称
汤卿 丑[1] 卿
莫成 总生[2] 成
莫怀古 生[3] 古
金牌官 拉扯[4] 金
王氏 正旦[5] 王
雪艳 大包头[6] 雪
莫豪 小生[7] 豪
莫云奴 二花面[8] 奴
戚继光 武生[9] 戚
严世蕃 二花面 蕃
严辖 拉扯 辖
张龙 小武[10] 龙
郭义 小武 义
戚兴 拉扯 兴
陆炳 总生 炳
捧旨官 生 官
旗牌 拉扯 旗
官使 拉扯 使
更夫 拉扯 更
中军 拉扯 中
小子 拉扯 小
杀手 拉扯 杀
刀斧手 拉扯 刀
校尉 拉扯 尉
士兵 拉扯 士[11]
〔注〕
[1]丑，又称为“三花面”或“小花面”，邕剧角色四大行当之一。邕剧丑行分文丑、武丑、女丑三种。文丑多演公婆衣、官衣、褶子等题材戏，讲究口功、做功、须功。武丑多演鬼衣大带戏和马骝（猴）戏，重翻滚蹲跳、短打武功、把子功等。女丑多演世俗风情戏，风格泼辣，重做功与身段。此处的汤卿所属的行当乃文丑。
[2]总生，又称为“文须生”，偏于唱功与做功，尤重唱功和髯口功，多演袍带戏、褶子戏。除本剧莫成外，邕剧总生行的代表人物尚有《二堂放子》中的刘彦昌、《混元镜》中的吴承恩等。
[3]生，邕剧角色四大行当之一，包括总生（文须生）、武生（武须生）、小生（文小生）、二小生、小武（武小生）等细分行当。
[4]拉扯，邕剧的辅助性行当，归属于杂（什）行，包括武拉扯与文拉扯两个细分行当。文拉扯通常演排朝朝臣、传令官（官使）等，武拉扯通常演校尉与陪衬将官，都是有一定身份但戏份又较少的人物。
[5]正旦，旦行的子行当之一，所演人物多为端庄的中年女子。正旦既可演蟒袍戏，如《万寿图》中的王母娘娘、《拦江截斗》中的孙尚香、《未央宫》中的吕后等；也可演公婆衣戏，如《金叶菊》中的康氏、《陆文龙》中的乳母等。邕剧的正旦在表演上一般唱念不多，更注重身段与做功。
[6]大包头，又称为“包头”或“包头旦”，旦行的子行当之一，类似于京剧的青衣，多在文戏中扮庄重温婉的中青年女性，偏于唱功和做功，如《双官诰》中的王春娥、《金钱记》中的王淑英、《王宝钏》中的王宝钏等。
[7]小生，分文小生与武小生。文小生多演文戏中的书生与公子，代表人物有《巧云下书》中的马俊、《西厢记》中的张生等。武小生多演袍甲戏（长靠戏）和鬼衣大带戏（短打戏），代表人物有《富贵图》中的倪俊、《春秋配》中的李春华。随着邕剧的发展，小生行后来又细分出二小生，例如《金叶菊》中的张桂芳、《朱砂记》中的崔文德等。
[8]二花面，又称为“二花脸”，属净行，所演角色多为性格刚猛的人物，表演上注重功架、身段、唱功、把子功以及短打类武功。二花面常演袍甲、长靠戏，如《打龙蓬》中的郑子明等；亦可演短打戏，如《大名府》中的李逵等。在邕剧净行中，二花面的戏份大多比大花面重，例如《马武碰宫》中的马武不仅由正二花面担纲，而且全剧共有六个二花面，特色鲜明。
[9]武生，又称为“武须生”，偏于唱功与武功，代表人物有《定军山》中的黄忠、《双尽忠》中的李广、《天门阵》中的杨延昭等。
[10]小武，又称为“武小生”。在演袍甲戏时，类似于京剧中的长靠武生（大武生），例如《清河桥》中的养由基、《长坂坡》中的赵云等；在演鬼衣大带戏时，类似于京剧中的短打武生，例如《西河会》中的赵英强、《景阳冈》中的武松等。随着邕剧的发展，小武行后来又细分出了二小武与三小武等子行当。二小武又称为“副小武”，属于正面性的、次要（陪衬）性的小武，代表人物有《西河会妻》中的刘定雄、《定江东》中的杜预等。三小武又称为“反骨小武”，专演勇猛的反面人物，代表人物有《西河会》中的郭崇安、《七状纸》中的卢其龙等。
[11]按：原文无此人物与行当介绍，但在第五、十二场等场中，皆出现了“士白”，据文意可知是龙套士兵的宾白，故于此增补。
◆ 第一场 ◆
（打引[1]。卿上，白）弯弯曲曲路，重重叠叠山。（入座）燕飞不到处，人为利名牵。在下汤卿，乃姑苏人氏。父母双亡，发妻早丧，漂流浪荡，来至钱塘，每日摆卦看相卖画谋生，具有一双怪眼，能识别古董玉器，这也少言。今日天气晴和，不免去到化龙桥前摆档便了。正是，读书不成三买卖，堪舆看相摆卦台。（南路[2]〔平板〕[3]。唱）汤卿生来人矮小，衣食无着受煎熬。看相算命把画裱，度得一朝算一朝。今日天气不几好，（圆场[4]。接唱）行行来到化龙桥。（白）来到化龙桥，待我将卦篷摆开。各位，看相算命，应验如神；裱画丹青，技巧工精。来呀，请呀。（南路〔二流〕[5]。成、古同上。古唱）别过夫人乡下到，各地村镇访故交。莫成引路阳关道，不觉来到化龙桥。（白）莫成，来此化龙桥，天时暑热，下马歇凉，慢来回家。（成白）老爷下马。（古白）好地方呀。（看见卦篷）汤卿卦命如神。待我问个卦儿。着，就是主意。先生有礼。（卿白）哦，原来是莫老爷，到来请坐。（古白）一同皆坐。（卿白）请问莫老爷，到此何事？（古白）经过此处，见先生在此摆卦，我来请先生把我八字排算。先生为什么知道我怀古？（卿白）钱塘地方，哪个不识莫老爷呀。请莫老爷把你年庚八字讲将出来，待我与你推排一二就是。（古白）如此先生请听。我乃庚子年八月十五日子时降生，请先生详解。（卿白）庚子年八月十五日子时降生，庚子是有一子；八月是秋壬子，也是有一子；子时降生，又是有一子，共成三子。子子是孙，子孙相连，日后必然大富大贵。莫老爷，你这张八字，看将起，定有三公地位，位列三台，你的八字真真是好了。（古白）承蒙先生称赞。这里有些银两，送与先生做个茶资。（卿白）领受了。（成白）先生，你看了我家老爷的相，说他有三公地位，请你把我的相也看上一看。（卿白）如此请莫当家把你的年庚八字讲了出来，我与你详解。（成白）我与我家老爷年庚八字皆同一样。（卿白）哦，你与你老爷八字皆同一样么？（成白）是的，不错。（卿白）待我看来。（看面相）莫当家呀莫大叔，你的相貌，与你家老爷分毫不差，怎奈你的降生，乃是下四刻，你富不及你的老爷富，贵不及你家老爷贵，你日后只落得四个字。（成白）先生，哪四字？（卿白）舍生替死。紧紧记着。（成白）啊？这也难讲。（卿白）唉，命不同命啦。（古白）先生，你在此摆卦，家中还有什么人呢？（卿白）莫老爷请听了。（南路〔二流〕。唱）双亲早丧妻死了，孤单一人江湖飘。名不成来利不就，摆卦谋生在化龙桥。（古白）原来如此。先生，何不如随我回府，左右相随，意下如何？（卿白）承蒙莫老爷过爱，小人跟随就是。（古白）如此莫成带马回府。汤先生随我来。（卿白）小人收卦篷即来。（同下）
〔注〕
[1]打引，又称为“引白”，一种富有节奏地念诵道白的方式。有的时候，棚面（邕剧戏班伴奏乐队的俗称）会以专门的〔打引〕锣鼓曲牌（锣鼓点子）来为演员的打引表演进行伴奏。总体来看，打引一般用于人物的上、下场，不用于唱腔的间歇。
[2]南路，邕剧属于皮黄腔剧种，音乐声腔主要分南路（二黄）、北路（西皮）两种。南路唱腔的曲调流畅平和，节奏较稳定，一般擅于表现悲伤或感叹的情绪。
[3]〔平板〕，也称为〔慢板〕，早期也称〔慢皮〕，邕剧主要板式之一。邕剧的南、北路〔平板〕都为一板三眼（4/4拍），都有快、中、慢三种速度节奏，每种又都分高、平、低三类唱腔。南路邕剧的生、旦行〔平板〕行腔旋律相近，尾句落音相同，高腔落在“2”音，平腔、低腔落在“5”音。北路邕剧的生、旦行〔平板〕行腔旋律不同，所落尾音也不相同：旦行多用低腔，尾音落在“5”；生行多用平腔，尾音落在“1”；小武行与净行的〔平板〕多用高腔，尾音落在“1”。〔平板〕唱腔曲调较低沉，善于表现压抑哀柔的感情，常用于叙事、抒情、描写景物等场合。
[4]圆场， 戏曲基本表演程式之一，指人物在舞台上按圆形路线行进，表示空间的转换。根据不同的划分标准，圆场可细分为如下类别：按行进速度分，快的称为“跑圆场”，慢的称为“走圆场”；按所绕圆周大小的不同，分为“大圆场”与“小圆场”；按行进方式分，可分为“转（连）场”（由甲地转到乙地）、“绕场”（行进途中）、“追场”（追上与追下）；按行进方向分，向舞台左方行进的称为“正圆场”，向右方行进的则称为“反圆场”。
[5]〔二流〕，邕剧基本板式之一，属散板类，在节拍上无板无眼，速度自由。〔二流〕分为〔慢二流〕与〔快二流〕两种，每种又有高、低、平三种唱法。〔二流〕板式的旋律流畅，词曲结合较紧，既可叙事，又可抒情，常用于陈述或问答。南路〔二流〕近似于〔慢二流〕，但节拍是有板无眼（1/4拍）。生、旦行的南路〔二流〕不分腔，而北路〔二流〕生腔与旦腔的旋律及落音则有所不同。
◆ 第二场 ◆
（〔碎牌〕[1] 。金上，白）丞相金牌调，钱塘莫怀古。着速上燕京，以便把官补。（白）某，金牌官，奉命钱塘发放，打道钱塘。（〔碎牌〕。下。南路〔二流〕。王上，唱）老爷从早去乡村，许久未见转府门。将身坐在府堂等，（入座。豪、雪、奴齐拜上[2]。王接唱）等候老爷转回程。（白）奴家王氏。（雪白）奴家雪艳。（豪白）少爷莫豪。（奴白）小子莫云奴。（王白）贤妹，你我老爷，前去访友，未见回来，好叫为姐挂心。（雪白）姐姐，老爷下乡访友，想必就回，何必挂心？（王白）说得在理，府堂侍候。（南路〔二流〕。卿、成、古同上。古唱）化龙桥前算过命，顺便带回小汤卿。（入府。王白）老爷回府，请坐。（古白）一同皆坐。（王白）老爷下乡，因何回迟？（古白）好友笑谈，因此回迟。汤先生，上前见过大夫人。（卿白）哦，小人遵命。见过大夫人。（王白）少礼。（古白）这就是二夫人雪艳。（卿白）见过二夫人。（雪白）少礼坐下。（汤看雪。王白）请问老爷，他上前见礼，是甚等样人？（古白）这是汤先生，在化龙桥前摆卦，下官带他回来，府中听用。（王白）原来如此。（古白）莫成过来，带汤先生下面更衣用膳。（成白）汤先生，随我后面更衣用膳。（卿白）承蒙莫老爷了。（下。内白[3]）金牌下。（古白）有金牌下，夫人请退。（王、雪、众同下。古白[4]）有请。（〔小开门〕曲牌[5] 。金上，白）金牌下，莫怀古听知，有金牌到来，提调莫怀古进京补官。金牌读罢，照牌奉行。（古白）遵命。（金下。王、雪、众上。王白）老爷，有金牌到来何干？（古白）有金牌到来，叫下官进京补官。（王白）请问老爷，几时启程？（古白）就要启程。（王白）可带我们前去？（古白）带二夫人、莫成前去，大夫人你料理家堂。莫成快来。（成白）来了，老爷何事？（古白）老爷进京补官，只带二夫人和你前去。请汤先生出来，也带他进京，快去请来。（成白）有请汤先生。（卿白）要有凌云志，才能脱了旧衣换新衣。见过老爷、夫人。（古白）坐下。（卿白）告坐。请问老爷，叫小人出来，有何使用？（古白）老爷进京补官，叫你出来，带你进京，早晚料理官舆之事。（卿白）小人跟随。（古白）吩咐他们，准备车马侍候。（卿白）哦，来呀，你们准备车马侍候。（王白）老爷，妻子与你饯别。看酒侍候。（南路〔二流〕。唱）用手拿过酒大盏，我与老爷来饯行。老爷补官京城进，一路之上多安宁。（古接唱）多蒙夫人把酒敬，将酒不饮谢天神。下官今日京城进，料理家事多劳心。（王接唱）回头便把贤妹敬，为姐有话你是听。随着老爷把京进，早晚侍奉多殷勤。（雪接唱）多蒙赐妹一杯酒，将酒不饮谢神灵。老爷自有我照应，姐姐在家莫挂心。（王接唱）莫当家来好莫成，临行杯酒满满斟。大小事情你担任，照顾老爷二夫人。险恶难关你顶稳，夫人答报你的恩。（成接唱）夫人嘱托我记定，天大事情有莫成。但愿老爷好气运，马到京城官速升。（古接唱）家内分别难言尽，此刻就要来登程。汤先生将车马小心安顿。（同上马车。古[6]唱）夫人留心料理家门。（同下）
〔注〕
[1]〔碎牌〕，邕剧从昆曲借鉴而来的常用牌子曲，多用于朝奏、饮酒以及表现事件过程等场合。
[2]拜上，指人物以行拜礼的方式登台。
[3]内白，指场上未见其人却闻其在幕后喊话的一种表演方式。“内”即“内场”之意。
[4]“古白”，原文无，据文意和体例补。
[5]〔小开门〕曲牌，吹打曲牌，多用于迎宾、酒宴、拜堂、祝寿等热闹欢庆的场合。
[6]“古”，原文无，据文意和体例补。
◆ 第三场 ◆
（〔碎牌〕。戚上，白）蓟州为总镇，御寇保黎民。本镇戚继光，奉王圣旨，镇守蓟州。人来，打道海带门。（牌子 [1]。圆场。使上，白）迎接大人，进驻官驿。（戚白）引进官驿。（圆场）有劳使官迎接。（使白）迎接来迟，大人见谅。（戚白）好说去了。（内白）莫老爷到。（使白）启禀大人，莫老爷到。（戚白）莫年兄到，有请。（〔小开门〕曲牌。卿、成、雪、古同上。古白）年兄到此，有礼。（戚白）弟也曾到此，莫年兄往哪里而去？（古白）严丞相命进京补官。（戚白）仁嫂与着他们，下面安息。（古白）二夫人、莫成，下面安息。（雪、成同白）告退。（下。古白）汤先生，上前参见戚大人。（卿白）见过戚大人。（戚白）少礼站立。他叫何名字？（卿白）我名叫汤卿。（古白）他名汤卿，弟这里收为文房所用，带他进京。（戚白）原来如此，请在下面安息。（卿白）小人告退。（戚白）莫年兄，观见汤卿，蛇头鼠眼，此人切不可重用，要防过他才是。（古白）弟好心待他，他哪反有恶意之理。（戚白）莫年兄，你进京补官，补得上，也到我蓟州堂走走；不补得上，也到我蓟州堂走走才是。（古白）那个自然。弟这里就要启程去了。（戚白）弟也要登程，不能远送去了。（古白）莫成、汤先生快来。（卿、成同上，白）老爷何事？（古白）此刻就要启程，请二夫人出来。（成白）有请二夫人。（雪白）来了，见过老爷大人。（古白）此刻登程，车马伺候。（车、马上。古白）告别了。（同上车、马。戚白）不能远送。（各下。戚白[2]）使官，本镇启程，不用远送。（使白）谢过大人。（戚白）带马打道前途。（各下）
〔注〕
[1]牌子，粤剧与邕剧通用的音乐术语，指那些用于过场伴奏的曲牌，通常由小曲小调构成，故又称为“牌子曲”。按：在梆、黄合流之后，邕剧音乐不再像早期那样由单一声腔连接而成，往往在唱段中插入小曲或小调，以此形成一种综合的声腔板式连接方法，牌子曲在其中就起着连接作用。
[2] “戚白”，原文无，据文意和体例补。
◆ 第四场 ◆
（〔地锦〕[1] 。雪、卿、成、古同上。成白）来此河边。（古白）叫船家。（成白）船家，开船过来。（船家白）哦，（开船）请下船。（落船[2] 。雪几跌，卿欲扶。雪笑，卿自作多情笑。同落船。古白）快些开船。（开船。下）
〔注〕
[1]〔地锦〕，邕剧做（武）功锣鼓曲牌之一，多用于演员出场、报上、埋位、圆台等身段表演，也用于舞蹈或武打动作的伴奏。
[2]“落船”，即下船之意，“落”是受粤语影响的词汇，表“下”之意。
◆ 第五场 ◆
（打引，蕃上，白）父子当朝，势压群僚。（入座。辖卸上[1]。蕃白[2]）君不君来臣不臣，卖国何用问主人。串通文武势力大，要谋大明锦乾坤。老夫严世蕃，父子在朝，官居首相，欲想夺取大位。可恨海瑞，累累与父子作对，江山难以到手，这也少言。也曾发牌叫莫怀古进京补官，未见进京。严辖，有事快来通报。（〔地锦〕。卿、古上。古[3]白）来此相府，上前通禀。（卿白）里面哪位在？（辖白）何人到来？（卿白）敢烦通传，你说莫怀古老爷到来求见。（辖白）稍等一时。回禀相爷，莫怀古求见。（蕃白）啊，有请。（辖白）有请。（卿白）相爷有请。（古白）带路进去。（同入府。古白[4]）参见相爷。（蕃白）莫年兄到来，请坐。（古白）一同皆坐。（蕃白）莫年兄驾到，少得远迎，莫年兄见谅。（古白）好说去了。汤先生，上前见过相爷。（卿白）见过相爷。（蕃白）此人叫何名字？（卿白）我名叫汤卿。（蕃白）莫年兄与汤先生到来，一同前去赴宴。（古白）大人，他乃是弟的下人，不用也罢。（卿白）我是下人？（卿[5]暗怒。蕃白）既然如此，汤先生外厢赐宴。（卿白）哦，小人遵命。（蕃白）年兄，你我内花厅饮宴，慢慢去万花楼前一观。（古白）大人请。（同下。卿白）哎呀，大人叫我一同前去赴宴，莫怀古又说我是他的下人。哎呀呀，气得我火冒冲天。莫怀古呀，你说我是你的下人，我总总记得你这个“下人”。大人说道有座万花楼，待我看看万花楼在哪里呀？（圆场）哦，万花楼。（入园，上楼）哎呦，当真起得不错。上盖琉璃瓦，下砌八宝砖。五色云彩，雕梁画阁，双凤朝阳。虽则是好，怎奈少了黄色浮云，难似凌霄……
（〔冲头〕[6]。蕃、古上楼。蕃白）年兄你看万花楼可建得好？（古白）真真华美呀。（同笑。见卿。卿白）见过相爷。启禀相爷，小人见这座万花楼建筑十分华美，小人大胆闯了进来观看，相爷恕罪。（古怒白）呸。（蕃白）汤先生，你上到万花楼，看了这座万花楼，好还是不好呀？（卿白）这座万花楼，倒还起得好，怎奈颜色少了一些。若是加了颜色，十全十美就好呀。（北路[7]〔二流〕。唱）万花楼台建造好，黄色不配龙凤蛟。若把颜色添几道，胜过玉帝坐凌霄。雕梁画阁双凤舞，压赛天子九龙朝。（蕃白）哦，听他之言，此人倒有用处。莫年兄，弟意欲留汤卿在相府听用，你意下如何？（古白）全在年兄就是。汤卿，丞相爷留你在相府听用，上前谢过丞相恩典。（卿白）谢过丞相。（蕃白）早晚就在府内，你为使官。（卿白）小人听用。（古白）大人，天色不早，告回官驿。（蕃白）不能远送，汤先生代送。（卿白）送过莫老爷。（古白）告别。（下。〔地锦〕。旗上，白）门上哪位在？（辖上，白）何人到来？（旗白）山海关旗牌求见，手帖在此。（辖白）少候一时。回禀丞相，山海关旗牌有手帖求见。（蕃白）呈上一观。（〔碎牌〕）呸，山海主帅，失掉汛地，岂有此理，候命听参。（辖白）来人听着，大将失了汛地，候命听参，岂有此理。（旗白）我们主帅，有百般金银珠宝送与丞相笑纳。（辖白）呸，你给丞相笑纳，我等就是你们所用不成？岂有……（旗白）再有银子一箱，送与你等府下做茶敬。（辖笑白）人来，将这箱银子打开，你们每人要几锭，快快扛进我的房去。（士白）哦，来呀，伙计，抬进去。（辖打开）来呀，每人两锭。（各人取。辖白[8]）来呀，扛进房去。（辖白）人来，将珠宝抬了进来。（众人抬宝进，辖白[9]）回禀丞相，山海关主帅，有百般珠宝送与丞相笑纳笑纳。（蕃白）呈了上来。（卿白）打开观看。（开箱。同看。辖白）这是玉连环，这是玉石狮子，真好的宝贝呀。（蕃白）真真是好宝。严辖传话下去，叫他听候三日，保他官复原职。（辖白）来人听着，叫你家主帅听候三日，必定官复原职。（旗白）拜别了。（下。蕃白）汤卿，这对玉石狮子，本来是好宝。（笑）哈……（卿白）大人，这算不得好宝。莫怀古有一只古玉杯，名叫一捧雪，才是好宝呀。（蕃白）嗯，汤卿，随我下去。（卿白）哦，小人伺候。（同下）
〔注〕
[1]卸上，又称为“暗上”，舞台调度术语，指演员以不渲染（不用锣鼓、音乐的配合）的方式，不用任何固定的程式，悄然出场。多用于表现角色上场偷听的情况。当主要角色表演正酣时，次要人物为了不干扰其表演，也会采用这种出场方式。
[2]“蕃白”，原文无，据体例与文意补。
[3]“古”，原文无，据体例与文意补。
[4]“古白”，原文无，据体例与文意补。
[5]“卿”，原文无，据体例与文意补。
[6]〔冲头〕，邕剧做（武）功锣鼓曲牌之一，节奏较急，常用于配合人物的上、下场，也用于人物情绪较为激动，或动作较为急促之时，用以加强语气，渲染情绪，衬托氛围。
[7]北路，邕剧音乐声腔属于皮黄腔，音乐声腔主要分南路（二黄）、北路（西皮）两种。北路唱腔较为刚健有力，音程跳动比南路大，板式也比南路多样，擅于表现慷慨激昂或愉快欢悦的情绪。
[8]“辖白”，原文无，据体例与文意补。
[9]“众人抬宝进，辖白”，原文作“抬宝人”，文意不通，故据体例与文意补。
