清代著名金石学家叶昌炽说：“唐宋题名之渊薮，以桂林为甲。” 桂林“有以桂海碑林为代表的古代摩崖石刻和山水诗文文化”，可见桂林石刻在桂林历史文化中占有一席之地。《桂林石刻探微》即是一部对桂林石刻进行介绍、梳理及研究的文化读本。作者与桂林桂海碑林博物馆研究专家谭发胜先生一道，通过对桂林大多数摩崖石刻的走访、记录、辨认以及文献调查，力求还原出日益模糊的石刻本来的面目，对文献记录与石刻碑文进行比照研究，记录在文字学考证过程的小成果及片段，以加深读者对桂林石刻的认识。

秦冬发，1971年生。中共党员。主任记者。供职于桂林电视台，桂林市作家协会会员。著有《桂林石刻：史实与人事考略》（上、下）、《桂视屐痕：一个电视人的思考》、《张鸣凤的喟叹——<桂胜>译注与解读》。

印?象

唐代桂林石刻印象2?/?

宋代桂林石刻印象11?/?

元代桂林石刻印象62?/?

明代桂林石刻印象33?/?

清代桂林石刻印象74?/?

寻?踪

石刻上的桂林山水86?/?

遥想那些被毁的石刻47?/?

桂林明嘉靖平冤刻像寻踪09?/?

北李南詹：宋代桂林石刻的双子星座49?/?

从解放桥及其前世之漓江浮梁至翛然亭、松关及其他801?/?

从摩崖石刻看桂林龙隐岩洞称谓之别811?/?

栖霞洞名变更记631?/?

谁的眼泪在飞？ — 桂林石刻上的涕泪泫然051?/?

桂林摩崖题名之内容及人称演变举隅6

考?辨

《张濬刘崇龟杜鹃花唱和诗》辨识始末671?/?

方信孺乳洞题诗石刻考辨记681?/?

灵渠“虬如”石刻考391?/?

元代《真空慧悟慈济禅师宝所碑》破译记891?/?

于越亭，一个古籍文献的误会702?/?

南溪山冷然阁与泠然阁辨析512?/?

桂林逍遥楼碑猜想与考证322?/?

湘南楼名缘何消失无踪？742?/?

札?记

再谈桂林八景262?/?

难道是指大雁的屁股？562?/?

戏题夜夜黄梦962?/?

阮元的一日小隐172?/?

校订出“两个儿子”472?/?

宋四家“苏黄米蔡”与桂林772?/?

范成大和《全唐诗》都错了182?/?

桂学释奠二图源流记482?/?

再谈摩崖与磨崖882?/?

附录：愿做桂林石刻文化的“搬运工”

? ? ? — 访桂林市石刻文化研究者秦冬发692?/?

后记1