《曹雪芹的遗产：作为方法与镜像的世界》，以《红楼梦》为切入点，展开了对中国现代小说叙事观念和叙事艺术的全面探索，是作者近十年来综合其理论研究与创作实践两方面的成果而完成的学术专著。

《红楼梦》作为中国叙事艺术的典型代表，对于其后的中国叙事者有着深刻而复杂的影响。本书以《红楼梦》作为目标文本，以中国现当代文学创作和西方现当代小说观念作为考察参照系，在小说创作涉及的基本面上，深入分析了《红楼梦》这一具体文学遗产的继承情况，给出了独特的认识角度和崭新的发现。

中国现当代文学中的小说叙事与中国传统叙事艺术有着艺术范式上的不同，但作为同一文化共同体的产物，依然有着血脉联系。《红楼梦》以整个现实世界作为方法的叙事艺术，来自作者曹雪芹具有独创性的小说观念，这一“遗产”在相当长的时间内并未得到充分的理解和继承。21世纪以来，中国最为重要的小说家不约而同做出了这样的选择：从传统中汲取力量，但同时也存在着对“继承”这一态度的激烈争论。本书以文学史和经典文本为依据，讨论的是颇受研究者和创作者关注的热点问题：如何在确立当下主体性的前提下面对传统与西方。

《曹雪芹的遗产》这本书不是要对历史文本重新做价值判断，而是面对创作的当下和未来，发现具有启示性的本体论认知与可能的方法论路径。作者也将在“同”与“异”的比对中，探讨对小说创作最具启发性与未来性的小说观念。

《红楼梦》如果曾经作为重要力量参与了中国现当代小说的历史，那么对于中国小说的未来，“曹雪芹那未被充分理解的遗产”，依然值得信赖。

计文君，小说家，艺术学博士。1973年冬生于河南。2000年开始小说创作，出版有系列小说《化城喻》《问津变》等，作品曾获人民文学奖、杜甫文学奖、第五届郁达夫小说奖提名奖等奖项。多年从事《红楼梦》等中国小说研究。现居北京。

目　录

第一章　在“红楼”长长的影子里

第一节　云生足下 /002

一、进入现代 /003

二、被追认的“现实主义”小说 /011

三、步步登高处 /016

第二节　在与不在之间 /025

一、一脉千流 /026

二、广陵绝响 /030

三、悖论就是真相 /034

第三节　遗产分类：资源和范式 /039

一、定义 /039

二、盘点一下 /045

三、小猫头鹰不是蝙蝠 /054

第二章　可怜身是眼中人

第一节　貌合而神离 /064

一、列上一张“黛玉谱” /065

二、巴金为何要“撇清”？ /073

三、《红楼梦》里没有觉慧 /077

第二节　认识与启示 /084

一、要写真的人物 /085

二、“典型”的刻刀 /090

三、那些“溢出”典型的人儿 /097

第三节　绕不过去的张爱玲 /105

一、傅雷的“目光”与“自己的文章” /106

二、且看那去处 /111

三、晴雯那丫头 /119

四、史蕴诗心与悲悯之光 /123

第三章　世界

第一节　空间与时间 /136

一、物质空间原是精神空间 /137

二、在平凡的世界里“深入生活” /145

三、凤姐的袄裙与可卿的屋子 /150

四、与时间争夺意义 /157

第二节　永远的世情 /164

一、世情几度炎凉 /165

二、小说的“俗骨” /170

三、生活作为修辞原则 /176

第四章　作为象征的家与史诗追求

第一节　家族叙事 /182

一、天然的小说空间 /182

二、被追认的家族小说 /186

三、始终在场的时代与西方 /190

四、抄了把家里的老钱 /194

第二节　家家有本难念的经 /198

一、你想要写什么？ /199

二、难坏了解梦人 /204

三、曹雪芹的悖论游戏 /212

四、好大一个家 /217

第三节　史诗追求 /229

一、大叙事来了 /230

二、背后的希望原则 /237

三、失去乌托邦的叙事 /246

第五章　中国气质与互文

第一节　小说叙事的中国气质 /256

一、空灵诗性 /257

二、文化蕴藉 /268

第二节　互文性 /284

一、作为小说的存在方式 /285

二、《红楼梦》的“互文”艺术 /292

三、孤独的回望者 /302

第六章　曹雪芹的遗产

第一节　“椟”与“珠” /312

一、为中国叙事命名 /313

二、令世人换新眼目 /316

第二节　永恒对话与向死而生 /326

一、失落于20世纪 /326

二、宝玉长大了怎么办？ /331

三、小说向死而生 /341

参考文献 /347

计文君是小说家里最懂《红楼梦》的，她是《红楼梦》的知音。同时，她又是红学家里最会写小说的，她是当代人的知己。有此一人，《红楼梦》和当代人心心相印。——李敬泽

《曹雪芹的遗产》，《红楼梦》研究的最新成就。计文君将曹雪芹与当代写作现场进行了有效联结，给当代作家以及《红楼梦》爱好者以丰富的启示。——李洱